הרעיון
המשותף של הח"כים יהודה גליק וחג' יחיא – לפיקוח דתי על ההפלות, הביא עימו
תגובות חריפות ומתנגדות, ובמיוחד מ"אבירי הקדמה וחופש המחשבה", שמשמאל
למפה הפוליטית בישראל. ממבט ראשון הכול נראה "הזוי": הנאמן הקיצוני
ביותר לעליות הפרובוקטיביות להר הבית – מהצד היהודי, חבר למתנגדו מהתנועה האסלאמית,
המגנה בגופה ממש נגד העליות הללו. הסמן הימני והלאומני של הליכוד חבר לסמן
הרדיקאלי של התנועה האסלאמית בישראל, זו הממוקמת בקצה הרדיקלי של ה"רשימה
הערבית המשותפת", שאפילו אנשי חד"ש חורקים שיניים כשהם יושבים עימה
באותה רשימה "משותפת". אם זה היה תקדים פוליטי בישראל – להתחברות של
התנ"ך לפלמ"ח, אזי, גם אני הייתי נבעת. אבל מסתבר שלא כך הדברים. מסתבר
גם כשלהתחברויות משונות – שכבר היו נחלת העבר, יש "קונצנזוס לאומי"
ו"ממלכתי" הרי שהן מותרות, ובמיוחד אם הן על רקע אנטי דתי. אבל כשהדתיים
פורצים את גבולות המוסכמות הפוליטיות הרי שזה כבר עניין אחר, ושאותו חייבים לחסום
כי הרי הדת היא הסכנה למדינה הזו...
למר"צ מותר היה תמיד להתחבר לימין
החילוני – ואפילו למתנחלים הכי קיצוניים, רק כדי לחוקק חוקים נגד החרדים ונגד עולם
התורה. למר"צ הייתה גם הזכות לצדד בעבר באיש הימין הקיצוני והסרוג – הרב
שמואל אליהו ל"רב הראשי" של ירושלים, רק כדי לעצור ממועמד חרדי זה או
אחר להיבחר לתפקיד הזה. לרב שמואל היה מותר לדרוך ולתמוך ב"בית הפתוח"
של אנשי התועבות של השמאל בירושלים, רק כדי לאפשר התנגדות להתנגדות החרדית למצעד
התועבה.
לח"כ חנין זועבי ולשאר חילוני
ה"רשימה המשותפת" היה מותר להצטרף לקולות ההצבעה של הימין הקיצוני רק
כדי להעלות את גיל הנישואין לשמונה עשרה, כנגד הנהוג בחברה הדתית היהודית
והאסלאמית.
לחד"ש – מה"רשימה הערבית
המשותפת", תמיד מותר לחבור לימין הלאומני רק כדי לחסום חוקי דת ולקדם חוקי
תועבה.
אז אם
מותר לכל הצבועים הללו ל"זגזג" נגד הדתות בישראל (ובמיוחד הדת
היהודית...), אזי, למה אסור ליהודה גליק ולחג' יחיא להגן על המשך חיי העוברים
שהינם כבר בבחינת ילוד חי עוד בבטן אימו, ולהילחם יחדיו למען פיקוח נפש, כאנשים
דתיים נגד רצח עוברים?!...
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.