מכתבים קצרצרים

הראש המחבלי הוא של עולם תחתון והחשש שחב"ד יצביעו ל'יהדות התורה' מעבירה אותם על דעתם
מה קרה פתאום שהחליטו ללכת על כל הקופה, מה הקפיץ אותם? גם הם בשעתו בערב בחירות שיחקו אותה במיוחד כשהיו זקוקים לכל קול, ומבינים שבערב בחירות כללי המשחק שונים, ובכל זאת החליטו לצאת בהתקפה קשה על 'דגל התורה' על שכתבו על הרב אשכנזי ועל שבאו לנחם בכפר חב"ד, והחשבון שלהם זה בחירות, להם חשבון הפוך, הם מבקשים ש'יהדות התורה' הפעם תיכשל בגדול בשביל שיוכלו לטעון שזה בגללם מפני שהם לא הצביעו ל'יהדות התורה', ואם חב"ד יחליטו כי הם מצביעים 'יהדות התורה' אז הם בצרות מפני שהקולות הללו יבטיחו הצלחה ל'יהדות התורה' ואז יוכח כי המחבלים לא שוים שום דבר, והם יפסידו. לכן הם מוציאים קיטור, בתקוה כי תפרוץ מלחמה בין חב"ד ל'דגל התורה' ועל רקע זה לא יצביעו ל'יהדות התורה' ואז השיגו המחבלים את מבוקשם

כל הפוסל במומו פוסל - המחבלים הם 'כת' כך קבעו גדולי הליטאים
טוב שהם העלו את הנושא מפני שזה עושה ברור אחת ולתמיד מי הם 'כת' בימינו, האם חב"ד או 'המחבלים', מי שילמד את הקורה ברחוב הליטאי במיוחד אצל גדולי הליטאים ישמע דברים קשים על אותה 'כת' משערי חסד, שעשו לעצמם 'משיח' משלהם עד כדי שהם אומרים כי מצוה לשתות את מי השופכין שלו בטענה כי הרב שך אמר כי הוא נוסע לירושלים לשתות את מי השופכין של שמואל אויערבך, ומה לנו יותר מזה בשביל להבין עם מי יש לנו עסק, הם ביקשו להפוך את חב"ד ל'כת' ומה קרה בסופו של דבר, הגלגל התהפך וגדולי הליטאים מרנן ורבנן של הישיבות קבעו כי שמואל אויערבך זקן ממרא וכי הפלג משערי חסד הם 'כת' ודינם כמבואר, זו הסיבה מדוע בכלל לא לוקחים אותם בחשבון בחלוקה פנימית כלשהי, אף אחד לא רוצה עסק עם 'כת' ובמיוחד עם מי שרוצה שיבואו לשערי חסד לשתות את מי השופכין שלו בטענה כי הרב שך ביקש לעשות כך

הביליארד והשכרות התאחדו במלחמה בגדולי הליטאים
כאן המקום להסביר קצת לציבור עם מי יש לנו עסק מי הם אלו שמנהלים את המאבק נגד חב"ד ונגד גדולי ראשי הישיבות וגדולי רבני הליטאים, מדובר במי שהעסק שלו הם משחקי ביליארד, אוהב נשים נשואות שעימם התעסק עד שנזרק על ידי הרב אלישיב ממשרדי 'יתד נאמן' מחשש שיטמא עוד נשים, ושיכור שקורא לעצמו ראש ישיבה, מי אשר תלמידיו מחפשים לו בקבוקי יין שעולים הון תועפות על מנת לספק את תאוות שכרותו ואכילתו שזה סיפור סיפור. למי שאינו יודע הזקן ממרא ראש ה'כת' של שערי חסד לא עושה קידוש על חלות אלא על 'אישתנורה' הוא אוכל חריף בליל שבת שונה מכל בית ישראל, הוא אוהב את תענוגי החיים, וכמובן שהוא אוהב מאוד את השררה, הוא אוהב לישון במטה אחת עם תלמידיו - בידינו תמונות - הוא לא אהב את אשתו ואין זה פלא מדוע לא היו לו ילדים, ולא נוסיף על עוד משהו שביום מן הימים נספר לכם, ואז תבינו עם מי יש כאן עסק

הנשק ששמו חב"ד התפוצץ להם מול העינים
כפי שכבר סיפרתי לכם לפני כמה ימים, התכנית המקורית של נתי גרוסמן ושמואל אויערבך היה, ביום אחרי הרב אלישיב לשוב ולהלחם בחב"ד על מנת להסית את המחלוקת הפנימית לנושא שלכאורה יוכלו לכבוש בו את הרוב הליטאי, וככה להטעות שיחשבו כי הציבור עימם וימשכו את המחלוקת כל זמן שהרב שטיינמן מנגד, וכשיתפנה השטח יעברו לנושא אחר כשישלטו שליטה מלאה על הציבור שרובו הגדול נגדם. הם למדו מרבם הרב שך איך שהוא עשה זאת בשעתו כשהרוב הליטאי היה נגדו במיוחד הירושלמי, בשביל לאחד את כולם הוא פיתח מחלוקת עם החסידים העלה נושאים שהאמין כי אלו יאחדו את הליטאים נגד החסידים, לחם בחב"ד בתקוה כי אולי זה יאחד את הליטאים, אבל הטעות של גרוסמן ואויערבך היתה, שהם לא לקחו בחשבון כי הזמן עשה את שלו, וכי מה שהיה אז, אי אפשר עוד לחדש, זה יזיק לליטאים יותר מאשר לחסידים, שישמחו אם הליטאים יתפלגו יקימו לעצמם מפלגה משלהם ולא יעברו את אחוז החסימה, החסידים עם חב"ד יוכיחו את מה שהוכיחו אז כי הם גדולים וחזקים פי שניים לפחות, ויאכלו אותה בגדול. חב"ד אינו נושא שמאחד את כלל הליטאים, יצויין כי בשעתו לולא הפחד מבריוני הרב שך שירדו לחיי כל מי שאמר אחרת, גם אז הם לא היו מצליחים. היום לא מפחדים עוד מבריונים כאלו, היום יש תקשורת פתוחה וחזקה, אי אפשר עוד לסתום פיות ואי אפשר עוד לנווט ציבור בעזרת עיתון, היום המידע ברחוב לפני העיתון, וכשהם כותבים כבר מאוחר מדי יודעים הרבה פרטים שהם לא היו רוצים שיידעו

בסופו של דבר המחבלים עשו טובה לחב"ד
מי שילמד את הקורה לפחות עד לרגע זה, המחבלים עשו טובה גדולה לחב"ד, מפני שאם הדברים היו עוברים בשקט יום אחרי הבחירות היו יכולים לשוב לאידיאולוגיה האנטי חב"דית, עתה לא עוד, הם נאלצו לדבר ולשחק אותה בדרך שאינה מחרימה עדה קדושה הם לא מחפשים צרות בערב בחירות, ומי שנותרו המלוכלכים כאן הם אנשי ה'כת' המחבלים עם ה'משיח' שלהם משערי חסד, מי שהיה מת שישירו לו 'יחי אדוננו' וזה לא הולך, אז הלבלר שלו שר 'יחי אדוננו' בקבר של 'אותו האיש' בתקוה כי אולי ככה יחיו. היום לא מתרגשים עוד מן הקבר ההוא וגם לא מן הסיפורים שמספרים עליו ומעשיו, היום שומעים דברים ברורים כי כל סיפורי גרוסמן והמחבלים בשקר יסודם, הם מספרים וכותבים דברים שלא היו ולא נבראו, כעדותו של תלמיד הרב שך ר' מרדכי בלוי המעיד כי הוא שמע וראה אחרת