מי אתה יחיאל באבד שקרן רמאי ונוכל

לא עת לחשות, שתקנו הרבה זמן כל עוד שרצינו להאמין כי הדין תורה יתנהל בדרך הישר, למרות שהיה ברור מראש כי יש לנו עסק עם קבוצת נוכלים, אבל כשכלו כל הקיצין ואין עוד צל של ספק כי יש לנו עסק עם אנשי דמים ומרמה רשעים ונוכלים אין מנוס אלא לטפל בהם כמו שצריך להפשיט אותם אחת לתמיד שהציבור יידע עם מי יש לו עסק ויזהר מהם ומכל הקשור בהם ויידע כי מדובר במי שאין לסמוך עליהם וכשרותם, ומי שאוכל מן הכשר שלהם אוכל נבלות וטריפות - ונוכיח זאת - ויתרחק מהם ולא יתן בהם אימון כלל מפניי שאינם ראויים לכך

מה לנו יותר מאשר אדם שאינו מבין כשהוא יושב בדין תורה כל עוד לא הסתיים הדין תורה אסור לו לקחת כל שוחד שהוא, וכשצד משלם לו כסף על הכשרים או על מה שלא יהיה זה שוחד גמור ואסור לו לשבת בדין, ואם אינו קולט זאת אין הוכחה טובה מזו שאינו דיין, אבל מה אפשר לעשות, מדובר במי שהוא כל כך רקוב שגם כשהוא לוקח שוחד אינו מבין מה רע בכך

כאמור, אין מנוס אלא לטפל בו ובעוד כמה כמותו להעמיד אותם על מקומם שהציבור יידע כי מדובר בשחקנים ורחוקים מאוד מלהיות יראי ה', כל רצונם זה כסף בלבד, ועל כך הם מוכרים את כל היהדות כולל כשרות והלכה, ואנו עומדים מאחרי כל מילה שאותם נוכיח

אספנו עשרות דברים הקשורים ביחיאל באבד ונעלה אותם, נפשיט אותו אחת ולתמיד שהעולם כולו יידע במי מדובר, מפני שהוא מהווה סכנה לכלל ישראל

איני חסיד באבוב ואין לי מניות באף צד בבאבוב, אבל כשמדובר בשחיתות והרס הדין בישראל, בגלל יצורים כאלו יותר ויותר יהודים חרדים אינם נותנים יותר אימון בבתי הדין ופונים לערכאות של עכו"ם ובשל כך בלבד חובה להלחם בו עד חרמה עד שכל מי שיושב בדין יבין כי תקופת ההפקרות הסתיימה, וכי הכל יתפרסם, עד אשר ינהגו כדין וכהלכה, ומי שאינו מסוגל לכך שלא יישב בדין

סקנדל היה מראש לאפשר ליצור הזה לשבת בדין ברגע שיודעים כי הוא בעל מכשיר ולוקח כסף מכל כך הרבה גורמים ביניהם מי שהם קרובים לצלחת הזו, בשל כך בלבד אסור לו לשבת בדין מפני שאין מציאות כזו שהכסף שהוא מקבל לא ישפיע עליו, התורה אומרת כי השוחד יעוור עיני חכמים ופקחים ושיכנה את עצמו באיזו מן ההגדרות הללו וממילא הוא נגוע ואסור לו לשבת בדין