רשימת הבלוגים שלי

יום שלישי, 2 בספטמבר 2014

מלחמת אחים באלכסנדר בורו פארק האח החליף את המנעולים בישיבה והרבי בעזרת המשטרה הכניס את אנשיו - האח ברוך פרש ופתח ישיבה ובית כנסת משלו

מי חשב ששם יריבו, אבל האמת מי שהכיר את האחים ידע כי מהרגע הראשון יש מי שעיניו חומדות לרביסטעווע ואינו מרוצה מהחלוקה הפנימית במשפחה, ודחף את עצמו רצה להיות לפחות 'רב הצעיר' וגם את זה לא נתנו לו, אז אתם מבינים לאן מצב כזה מוביל, אם כי צריך ללמוד טוב את הרקע למחלוקת הזו ולהבין מדוע הוא יכל לקבל את מה שרצה אם כי הוא קיבל את תפקיד ראש הישיבה שם הוא אמור היה לעבוד יחד עם הרבי, אבל הוא המתין לרגע שבו יוכל לסלק את הרבי ולהשתלט על הישיבה, והשבוע עברה בורו פארק דרמה האחים בני משפחת זינגר מאלכסנדר הכו זה בזה והתפלגו

למען  הדיוק, האח ברוך ראש הישיבה כבר פרש לפני זמן הקים בית כנסת משלו ברחוב 51 בבורו פארק שם מתפללים בסביבות ה-30 איש שיותר ממנין הם ברוך עם ילדיו הרבים, הסיבה לפרישה אז היה, כשהרבי נסע, הוא היה בטוח כי בבית הכנסת ימתינו לו בשמנה עשרה יתנו לו את הכיבודים של הרבי כשני לו אבל הציבור לא אוהב אותו ולא נתן לו את הכיבודים, הוא כעס ופתח בית כנסת משלו

כאן נעבור לחלק האחר והיא החלוקה בין האחים, מתברר כי כמה מן האחים במיוחד ירחמיאל שהוא שותף לעסקים עמו תומך בו במאבק נגד הרבי, ויש עוד אח התומך, האחרים תומכים ברבי. כאן נציין כי האמא שעדיין חיה תומכת ברבי ונגד צעדיו של ברוך ומעשיו

לחסידי אלכסנדר אין בנין לישיבה משלהם, הן משכירים מקום במבנה השייך לסאטמאר, מי ששילם את דמי השכירות במשך של 13 שנה היה הרבי ר' יוסף זינגר, שהיה מגיע לישיבה תומך בבחורים, כשרשמית האח ברוך נושא בתואר ראש הישיבה .למעשה, הוא איש עסקים. יש לו צוות של רמי"ם העושים את העבודה עם הבחורים, כשהרבי הדמות הרוחנית שם

כאן נעבור לעוד חלק במחלוקת הפנימית. ברוך תבע שימנו אותו ל'רב הצעיר' אבל לא הסכימו, הוא רצה בתפקיד ראשית להבטיח את זה שהוא מספר 2 ובעיקר בעתיד, כי השאלה היא מי יהיה הרבי הבא אחרי הרבי הנוכחי שלו 2 בנים, ואילו ברוך יש לו הרבה בנים והוא רוצה כי מי מן הבנים שלו יהיה בעתיד הרבי

בחדשיים האחרונים, עשה ברוך טריק, הוא דיבר עם סאטמאר כי הוא משכיר מהם את המקום, דאג לשלם בחודש האחרון, והחליף את כל המנעולים להבטיח שליטה מלאה במקום, הוא החליט כי הוא מסלק את אנשי הרבי כולל את הרבי, וכאשר אתמול בבוקר הגיעו אנשי הרבי למקום ניצבו קבוצה של שחורים שהם אנשי 'בטחון' ולא איפשרו להם להכנס ושם פרצה מריבה. אנשי הבטחון צלצלו לברוך ושאלו אותו מה לעשות והוא אמר להם תזמינו משטרה, ואנשי הרבי טענו כי הם אלו שמשלמים את השכירות ולא ברוך. הם הביאו ניירת להוכיח כי הם במשך של 13 שנה משלמים את הליס המתחדש בכל חודש. ברוך לעומת זאת טען כי עכשיו הוא משלם אז זה שלו, אבל השוטרים לא קנו את גירסת ברוך וטענו כי במקרה כזה כשאדם גר במקום 13 שנה אי אפשר לזרוק אותו ככה ואם הוא רוצה עליו לפנות לבית המשפט ואיפשרו לאנשי הרבי להכנס

מה עשה האיש של ברוך שמו אליעזר קוויאט שהוא ר"מ בישיבה ומאנשי ברוך הם לקחו את כל הבחורים העלו אותם על אוטובוסים והסיעו אותם לספינקא שהוא מחותנו של ירחמיאל ושם נתן להם מקום היכן ללמוד בינתיים עד שימצאו מקום. במשך היום הם ניהלו מו"מ עם מונקאטש שיש להם הרבה מקום שיאפשרו להם ללמוד שם, ובקיצור הרבי נשאר עם המקום אבל בלי הבחורים, ואילו ברוך לקח עמו את הבחורים

אבל מה שקרה כאן, רוב הרמי"ם שעובדים שם פרשו הם מאנשי הרבי ולא הסכימו לשרת את ברוך במאבק הזה ולא באו לעבודה אתמול

בקיצור, מאבק פנימי פרץ החוצה ובגדול, ועכשיו כמובן לכל צד תומכים, אם כי חסידי אלכסנדר תומכים ברבי ולא בברוך, מציאות אצל הרבי מתפללים יותר ממאה איש כל שבת, ואילו אצל ברוך בקושי 30 מתוכם עשרה מילדיו, כך שהחלוקה ברורה

יצויין כי הרבי מאלכסנדר הוא בעל חסד גדול, ועתה במלחמה האחרונה הוא שלח לארץ סכומי עתה וחילק אוכל לחיילים ולתושבים לכל מי שהיו זקוקים. בארץ יש לו הרבה חסידים וכך במקומות אחרים בעולם, כך שאם מחלקים את אלכסנדר, הרבי יש לו את הכל, ואילו ברוך בית כנסת קטן

השאלה היא מה יקרה עם הבחורים, חלק ככל הנראה יעברו לישיבה שהרבי יפתח בקרוב, ואז הפילוג יהיה רשמי וכל אחד יעשה לנפשו

פתאום הם רוצים שלום מה קרה היכן הם היו 9 שנים ומדוע הדיינים אינם ממהרים לפסוק בענינים כל כך ברורים כמו הרכוש הפרטי ששם צריך לחלק בין היורשים?

מעטים יבינו עד כמה עיוות הדין כאן, מפני שאינם בקיאים בפרטים, מי שעקב בכל השנים אחר הדין תורה הזה חש בעוול הנורא, לא בשל הפסק עצמו אלא בשל ההתנהגות, ואתן לכם דוגמא קטנה הזועקת לשמים

מילא בכל העניינים שאפשר להתווכח אם זה ענין של קהילה או פרטי, אבל היכן שברור ואין כל ספק כי מדובר בירושה, לדוגמא הרכוש הפרטי של ר' שלמה שזה לא שייך לקהילה כלל אלא ליורשים בלבד, יכול מי להסביר מדוע 9 שנים ועדיין אין פסק?

הסיבה מאוד פשוטה, מפני שבן ציון מחזיק ברכוש וברור לו כי ברגע של פסק יהיה עליו להפרד מחצי הרכוש השייך ליורשי האח הגדול ר' נפתלי זצ"ל, ולכן הוא אינו רוצה פסק מפני שזה לא טוב לו, בכל מקרה הוא מפסיד חצי, הוא זה שיצטרך לשלם להעביר לצד האחר את מה ששלהם

עכשיו אשאל אתכם, האם ראיתם דיינים שיעשו דבר שכזה, בענין כל כך ברור שבמשך של תשע שנים לא יפרסמו פסק? וכשסוף סוף מפרסמים פסק, מדלגים על הענין הזה וכאן לא ממהרים כלל לפסוק?

אם כנים היו, לפני שמנה שנים כבר היה צריך לצאת פסק ברור בכמה דברים שאין בזה כל דרך אחרת, ומה שהם עושים הם מושכים זמן, ואחר כך ירצו כי יאמינו להם כי אינם משוחדים?

חסידי ר' מרדכי דוד הוציאו לאור קונטרס שבו הם מסבירים את מה שקורה כאן ומוכיחים את העיוות הנורא, ומביא אני לכם את הדברים כמות שהם

לכל הקונטרס כנסו כאן

פשקוויל מחבלי - להם מותר הכל לבזות כך ראשי ישיבות

תארו לעצמכם שמי היה עושה כך לר' שמואל אויערבך, הם היו מכנסים את הציבור שלהם וקורעים קריעה אומרים סליחות והופכים עולמות צועקים 'כבוד התורה' והיתכן איך מבזים אותו כך, והנה הם עושים זאת יום יום לגדולי ישראל לראשי ישיבות ובצורה הכי מכוערת, והם האחרונים שתהיה להם הזכות לבא בטענות כשיעשו זאת לגדולים שלהם אם יש כאלו

ה'השקפה' של הרב שך 'קופת חולים מאוחדת'

נפגשתי בימים אלה עם אחד מגדולי ליטאי הזמנים ההם מי שבקי בהשקפתו של הרב שך ובכל מה שהתנהל באותן הימים, היה תענוג לדבר עמו מפני שעסקתי עם מי שידע והיה בקי בפרטים, לא כבימינו רוב הכותבים והניקים למיניהם כותבים מתוך בורות ומעט ידע, רואים איזה שורה או משהו ולא קולטים מה קרה באמת מה אמרו ואיך היתה היהדות החרדית נראית אז. היום אנו חיים בעולם אחר לגמרי, אם היית אומר לפני עשרים ושלשים שנה שהיום תראה ככה היהדות החרדית היו מסתכלים עליך כאילו נפלת מהירח, הפנימיות והחיצוניות השתנו מן הקצה אל הקצה

בין היתר, בויכוח שניהלנו שאלתי אותו מה נשאר מה'השקפה' של הרב שך כפי שלמדנו אז, ואלו היו המילים שלו 'קופת חולים מאוחדת' זה מה שנשאר מכל ההשקפה, והוא מאשים את מי שנתנו יד לבזות את הרב שך בצורה שכזו להשפילו עד לעפר, אין לו ספק כי הוא מתגלגל בקבר ממה שעושים לו אנשי שערי חסד

יצויין כי אותו ליטאי שרוף אינו איש בני ברק וכלל לא מחסידי ר' חיים קנייבסקי והרב שטיינמן, הוא ירושלמי במקורו ומסתכל על הדברים אחרת, הוא לא אוהב את ר' שמואל אויערבך מפני שגם הוא אומר כי מדובר בצודרייטער ומשוגענער מי שסובל מבעיות אישיות ומוציא את הלחצים שלו על הציבור, לדעתו הליטאיות של ימינו השתנתה בהרבה מפני שגם בני הישיבות השתנו, בזמנינו לא יכלו לראות כל כך הרבה בחורי ישיבה עסוקים בפוליטיקה, בימינו הפוליטיקה היתה ניתוחי מתים חילולי שבת, חיינו את החיים החרדים האנטי חילוניים, במילים אחרות היריב היה חילוני, ואילו בימינו החרדים הצעירים הם החברים הכי טובים של החילונים אין כל מלחמה עימם, המלחמה היא עם החרדים מפנים, המצב הזה שינה את פני היהדות החרדית מקצה לקצה, ולכן היא הרבה פחות מצליחה, החילונים לא צריכים כלל להלחם בחרדים, מפני שאנחנו עושים להם את העבודה הכי טובה, חרדי מכה חרדי, והחילוני יושב מן הצד וצוחק ובו זמנית גורף הצלחות בתחומים שבעבר לא חלם שזה יהיה כל כך קל

אני חוזר כאן להרב שך, בעבר כשהרב שך דיבר הוא צעק נגד הרבי מחב"ד שהיה נוהג לומר והעיקר הוא המעשה, הרב שך היה צועק לא המעשה הוא העיקר אלא התורה הוא העיקר, הויכוח למרות שהיה פוליטי  בעיקרו מפני שהרב שך לחם פוליטית ולא אידיאולוגית, עובדה, שהוא היה חי עם המצב הזה כל עוד לא נלחם ברבי מגור, ורק כשהחליט להקים מפלגה הוא ירה בתותחים האלה על מנת לפלג את הציבור ולגרוף קולות, ובכל זאת הוא הבין שאי אפשר לנהל מאבק כזה פוליטית, הוא חייב את הפוליטיקה הזו לעטוף בעטיפה אידיאולוגית

אבל היום הכל השתנה מן הקצה אל הקצה, שכחו מחב"ד ומהרב עובדיה יסף ועוד כאלו, היום מה שהם צריכים זה מודעות וזה עומד מעל לכל, וה'השקפה' של הרב שך הפך להיות 'קופת חולים מאוחדת' עד כדי כך שר' שמואל אויערבך מעיז לומר כי 'קופת חולים מאוחדת' זה גופי ועיקרי תורה, הוא הורה לאנשיו להפסיד הון של כסף כשעזבו קופה אחת למען המאוחדת מפני שזה 'גופי תורה'

למרות ניגודי ההשקפות בינינו כירושלמים צחקנו מאיך שהתגלגלו הדברים, אם כי הוא נתן אנחה כבדה על כך שהרסו לציבור שלו את העתיד ואת הישיבות, וסיפר לי שבנו חשב הרבה אם לשלוח את הבן-הנכד לישיבה בארץ הוא שקל לשלוח לחוץ לארץ בשביל להבריח אותו מן הפוליטיקה הזו, ההורסת את הצעירים ומונעת מהם את עתידם הרוחני

באשר לשירות בצבא, שנינו אני והוא שירתנו לאחר כמה שנים בכולל, וכך נהגו כמעט כולם באותן הזמנים וזה היה מקובל, ואילו היום אם מי עושה את מה שעשינו אז הוא חרד"ק או חרדי חדש ידביקו לו כל מיני שמות, למרות שגדולי ישראל אז לא ראו כל פסול בדרך הזו, אנחנו שירתנו בצבא והיינו הרבה מאוד חרדים מכל החוגים והעדות יחד, זה היה חלק מסדר החיים ולא קרה שום דבר, אף אחד לא התקלקל בגיל שלנו שם, יצאנו משם בריאים ושלמים רוחנית, ויתכן כי אף התחזקנו מפני ששם למדנו להתמודד עם מציאות החיים, לא עוד דמיון אלא מה שזה באמת וידענו מה צריך יהודי חרדי לחוסן הנפשי שלו במציאות הקיימת, לא לחיות בדמיונות שוא, כפי שקורה למי שיושבים בכולל שמעולם לא התמודדו עם מציאות החיים, ששם הוא הנסיון הגדול של כל יחיד בימינו וזמנינו

הרב ברלנד יתן היום שיעור בשידור חי ויתכן כי ירמוז אם יהיה באומן בראש השנה

מאת ברסלבר

התרגשות גדולה מאוד בקרב חסידי ואוהדי הגאה"צ הרב אליעזר ברלנד, הערב יום ג' הוא צפוי למסור  שיעור ממקום מושבו ביוהנסבורג, השיעור ישודר בכל נקודות הלווין של דר וסוחרת ברחבי הארץ היכן שמועברים שיעוריו של הראשל"צ בכל מוצ"ש, כזכור לפני חודש גם הרב ברלנד מסר שיעור בלווין והגיעו דיווחים מכל רחבי הארץ שבכל מקום היו בתי הכנסת מלאים עד אפס מקום. חסידיו מקוים שהרב יאמר או לפחות ירמז אם יגיע לאומן לראש השנה

שני האחים משומרי אמונים הגיעו באותו זמן לציונו של האבא בהר הזיתים ובמקום פרצה מהומה גדולה ושפיכות דמים נוראה

לא להאמין - היכן לומדים את ה'ויואל משה' ומי - בקטאר נותנים שיעורים ב'ויואל משה'

מי היה מאמין אם היו מספרים לו כי בקטאר יש מי שרוצה ללמוד 'ויואל משה' ובשפת לשון הקודש, אז הנה יש לכם כאן העתק קבלה של הזמנה מקטאר, המזמין הוא 'משעל' ואין צורך הרבה לנחש במי מדובר והוא קורה עברית, הוא מבקש ללמוד בעיון את ה'ויואל משה' ואף להשמיע שיעורים לשכנע כי הרבי מסאטמאר אומר כי המדינה שייכת לפלשתינים ולא ליהודים

האהרוני מסאטמאר אסר על חסידיו לנגן את 'ואפילו בהסתרה' טוען כי מקורו מהנאצים ואסר על גברים ונשים לשפוך מים על ראשם

מאת סאטמארי

בנאום שנשא הרבי האהרוני מסאטמאר לחסידיו הוא יצא בהתקפה קשה נגד הניגון החדש 'ואפילו בהסתרה' טוען כי מקורו מהנאצים ואין לשיר אותו כלל

הוא גם דיבר נגד זה שהפך להיות מנהג חדש אצל גברים ובפרט אצל נשים ששוטפים עצמם עם דלי מים על הראש, הוא אסר זאת באיסור חמור

דברות קודש מ'מהר"א מסאטמאר היום אצל דינור לטובת המוסדות במאנסי בשילוב עם יארצייט טיש של היטב לב זצ"ל: איך האב געוואלט זאגן אזא נקדה, יעצט איז די עולם אויף מיט א נייע ניגן וואס הייסט ואפילו בהסתרה, איך בון נאכגעגאנגען די ניגן און דער ניגן שטאמט פון מקורות זרים נאך פון די דייטשן ימח שמם, אויך דער נייע פירצה פון זיך אנגיסן מיט וואסער וואס מיר האבן דאס נישט געזען ביי אינזער אבות הקדושים, איבערהויפט וועם פרויען מאכן דאס, און דאס איז זייער נישט איידל הן הגשמיות והן ברחניות צוליב וואס די קלייד הייבט זיך אויף ווען מען טאנצט פון קעלט און אסאך טון אויס די בגדים ברבים צוליב וואס עס איז נאס געווארן, און עס האט שוין פארדארבט גאר אסאך בחורים, און איך וועל עס מסביר זיין באריכות אן צווייטן מאל, וועגן דעם בעט איך במר נפשי און איך פאדער שטרענג פון די הנהלה פון די בית רחל עס איז אסור פאר א תלמידה זיך אנציגיסן מיט קאלט וואסער נאר און שויער איז עס ערלויבט, און בשום אופן דאס נישט אפ כאפען, און אויב בדיעבד האט מען יא, זאל מען דאס ח״ו נישט צושפרייטן אויף וואטסעפ, און פאר די מענער וויל איך בעטן מען זאל נישט מער זינגען דעם ניגן, ווייל לויט ווי די מחנכים געבן איבער ברענגט איינס צום צווייטען.

הגבאי של האדמו"ר מסדיגורא הוכה באכזריות על ידי שוטרים

video
video
video
ובכן ככה הסיפור עם האברך העצור בבני ברק וזה באמת מזעזע: אביו (שחולה מאוד) המתין ליד הגן לקחת את ילדיו חנה בכחול לבן, השוטר הגיע אליו ואמר לו שיזוז ממקומו אמר שממתין שכל הילדים ייצאו ואז יזוז, השוטר נתן לו דו"ח על אי חגירת אחד הילדים (יצויין שהרכב לא נסע אלא עמד בחניה) ואמר לו לחתום ואמר שלא רוצה, ואז צעק על בנו נחמן שייכנס לרכב ויסע מפה ואמר לו שיבטל את הדו"ח.. ההמשך רואים בסרטון שהפיל אותו ושם עליו אזיקים

דרעי מיואש ואומר למקורביו נזרוק את כל הח"כים של ש"ס לקראת הבחירות והחמישה שנקבל יהיו רק שלנו

מאת ש"סניק

המרצע יצא מהשק. דרעי אמר השבוע לאור הסקרים המנבאים מפולת לש"ס כי הוא מסתפק בחמישה מנדטים אבל נאמנים אליו.דרעי אמר שיחליף את כל הח"כים הקיימים בנאמניו עדיף ארבעה חמישה נאמנים מ12 שאתה לא יודע מתי הם יתקעו לך סכין בגב

יצויין כי כל הסקרים מנבאים מכה קשה לש"ס, סקר הכנסת שהתפרסם אתמול שוב נותן לש"ס רק 7 מנדטים בעוד שליהדות התורה הסקר מנבא 8 מנדטים

בעקבות הכישלון: העצרת של ש"ס ברמת גן - תבוטל

מאת ש"סניק

בש"ס ממהרים להפיק לקחים בעקבות כישלון "עצרת המאות" בבנייני האומה, בצל החשש מכישלון נוסף. לאחר הקשיים שהערימו באצטדיון רמת גן על קיום עצרת השנה למרן הגר"ע יוסף זצ"ל, הוחלט בש"ס לבדוק את האפשרות לערוך את העצרת באצטדיון 'הארנה' בירושלים המכיל 11 אלף מקומות

לאחר הכישלון הצורם בבנייני האומה בשבוע שעבר, כאשר רק מאות בני אדם בלבד השתתפו בעצרת במלאות 11 חודש לפטירת מרן הגר"ע יוסף זצוק"ל, בש"ס הוחלט שלא לקיים את "עצרת השנה" כמתוכנן באצטדיון רמת גן.ל"כיכר השבת" נודע כי בש"ס התקבלה ההחלטה שלא להילחם לקיים את העצרת בעשרת ימי תשובה, באצטדיון רמת גן, שם מסרבים לאפשר לקיים את העצרת ביציעים אלא בדשא בלבד, בשל טענות של רישוי ממשרד התמ"ת, ולהעביר את הכינוס הגדול לירושלים.בהתחלה היה בש"ס מי שחשב לנסות ולהילחם בהחלטה שלא מאפשרת להם לקיים את העצרת ברמת גן, אך לאחר הכישלון בבנייני האומה והחשש מפני כישלון נוסף, ובנוסף לכך ההבנה שיהיה קשה מאוד להביא 35,000 משתתפים בערב יום כיפור לרמת גן, הוחלט שלא להילחם ולהעביר את העצרת לירושלים.על פי הפרטים שהגיעו ל"כיכר השבת", ככל הנראה העצרת תתקיים באצטדיון החדש בירושלים, אצטדיון 'הארנה', הממוקם בסמוך לאצטדיון טדי, ומכיל כ-11,000 מקומות.
כבר ביממה הקרובה צפויה להתקיים פגישה בין בכירי ש"ס להנהלת האצטדיון בכדי לנסות ולסגור את האירוע. במידה ואכן העצרת תעבור לירושלים, הרי שלש"ס יהיה הרבה יותר קל למלא את ההיכל בקהל מכל רחבי הארץ וזה בשיתוף פעולה עם רשת "אל המעיין" בראשות הרב משה אילוז שידאגו לאוטובוסים מרחבי הארץ.בכיר בש"ס אמר ל"כיכר השבת" כי "לקח זמן אבל בסוף הבינו את זה, קשה מאוד עד בלתי אפשרי למלא את רמת גן, להביא 35 אלף משתתפים בחודש אלול, כשראשי הישיבות לא יאפשרו לצאת בעשרת ימי תשובה, זה כמעט בלתי אפשרי, נכון עשו ההנהגה שהחליטו להעביר את הכינוס לירושלים, צריכים להכיר את השטח החדש של התנועה".בינתיים יו"ר ש"ס אריה דרעי, לוקח על עצמו את האחריות על כישלון העצרת בבנייני האומה, בדברים שאמר אמש ב"קול חי" הוא נשמע זועם: "אני קצת מאוכזב. ציפיתי ליותר, אני לוקח על זה אחריות בהכל".דרעי התייחס לכך שאנשיו של היו"ר הקודם אלי ישי ומקורביו של הראשל"צ הגאון רבי שלמה משה עמאר שמחים על הכישלון: "אנחנו יודעים מאיפה יוצאים כל הדברים הללו, אני אומר להם - כשלא עושים לא טועים, כעושים יש גם טעויות, ומטעויות למדים".דרעי יצא במתקפה מרומזת נגד אלי ישי ואמר: "לצערי הרב במשך שנים ארוכות מאוד לא היו עצרות בחודש אלול, אבל אני החלטתי ביחד עם חבריי, לקחנו על עצמינו למרות הקשיים הכספיים, ועשינו ביחד עם 'אל המעיין' 70 עצרות. אנחנו נחדש את כל העצרות. אנחנו נגיע לחצור שלא היו שם שנים על גבי שנים. נעשה הכל כדי להחזיר עטרה ליושנה, זה הפסיק בשנים האחרונות ואנחנו מחדשים את זה עכשיו".

מכתבים קצרצרים


מדוע בכל הקהילות מריבות?
אתם דנים בענין באבוב מן הצד של הדיינים ומתעלמים כליל מצד הקהילות שלא רק בבאבוב בכל מקום ללא יוצא מן הכלל מחלוקת, וגם היכן שאין אז רק עדיין מפני שיש בן יחיד ובסיבוב אחרי כן תצפו למחלוקת מפני שזה לא יכול להתקיים בלי מחלוקת, האם נגזר עלינו החרדים לסבול ממחלוקת כל חיינו? אין פינה היכן שאפשר לחיות בשלום ובשלוה בלי מחלוקת, היש לך גהינום קשה מזה?

ימות המשיח - נערים פני זקנים ילבינו
אתם מחפשים את השלילי ואני דוקא מוצא את החיובי, אתם מדוחים על ניסוחים של אנשי שערי חסד עד כדי כינויים של גדולי התורה מבני ברק בתואר של 'מבוגרים' בלבד, בעוד שבצד שערי חסד כל הפעילים שם הם צעירים, וביניהם צעירים מאוד, וזה ממש מתאים לימות המשיח היכן שכתוב כי נערים פני זקנים ילבינו, אז לפחות מבחינה זו הם עושים דבר טוב

כבודו של הרב עובדיה יוסף נרמס
היה זה מספיק הכינוס הראשון בירושלים שהיה צריך להדליק את הנורה האדומה ולומר לדרעי ולחבריו כי עד כאן ועוצרים לא עורכים עוד כינוסים כאלה, אם בירושלים עיר הקודש בכנס המרכזי לא הצליחו למלאות את האולם הראשי - היציעים היו ריקים כליל - ומי שהגיעו היו בעיקר ילדים ובחורים, לא ראו מבוגרים כלל פרט לבודדים, זה צריך היה להספיק להבין כי יש להם בעיה רצינית, ולמען כבודו של הרב עובדיה יוסף לא עושים עוד כנסים כאלו, המציאות שאי אפשר עוד להביא המונים, אין זה לכבודו של הרב עובדיה יוסף
אולי יהיו מי שיטענו כי דוקא זה מוכיח מה כוחו, כשהוא היה חי הגיעו המוני המונים וכשהוא לא עוד בין החיים אז אין מי שיבא, אבל הרב יוסף היה רוצה לראות המשך למה שהוא בנה, ובמצב הזה רואים את ההיפך מן הרצוי להם, ובשל כך בלבד צריך להפסיק עם הכינוסים מן הסוג הזה

להלחם בשוטרים האלימים
הדרך היחידה למנוע אירועים אלימים מצד המשטרה כמו שהיה היום
זה להתארגן קבוצת אברכים להתרים 100000 שח לעורך דין פלילי מעולה מהשורה הראשונה
ולהגיש תביהה אישית נגד השוטרים המעורבים על סך של מליון שח
כך שזה יצור הרתעה רצינית לא יתכן שדוח תנועה יגמר כפי שזה היה
זאת חוצפה מטורפת מצד משטרת ישראל  וזה צריך להסתיים בפיטורי השוטר ושלילת הפנסיה שלו ולא בנזיפה עם קריצת עין מצד מח"ש

הלילה במרכז החדשות

ח"כ הרב משה גפני במתקפה חריפה: "אנשי נצח שהעלו את ברקת הביאו ראש עיר עם אג'נדה של לעשות טרנספר לחרדים. הוא רוצה שיחיו בגטאות. ברקת רוצה לחלן את ירושלים!"


מזעזע! הרב נחמן פרידמן  גבאו של האדמו"ר מסאדיגורה נאזק והותקף היום בברוטליות ע"י שוטר  •עו"ד ר' משה מורגנשטרן בראיון ל"מרכז החדשות" המשטרה תיתן על זה את הדין, כבר מחר תוגש תלונה מסודרת למח"ש!

יו"ר וועידת הליכוד ח"כ דני דנון בראיון לקראת כינוס הוועידה: לדעתי נתניהו יבחר להגיע למרות האפשרות שיתקבל בקריאות בוז לאור תוצאות צוק איתן ששידרו הססנות מדינית.
0502461314 \מרכז החדשות גם בכשרים
--
קו המידע של מרכז החדשות
0506000301
הודעת מערכת: מרכז החדשות ישבית את שידוריו במידה שהקוים האחרים ישמעו לגדולי ישראל ויסגרו את המערכת

מבזקים - מפה ושם


התרגשות בנתניה ממתינים לבחירות בוחרים רב ראשי אשכנזי
----------------
מנהלי מוסדות דוסים אשכנזים בירושלים: כל הבנות שהתקבלו בגלל איומים של דרעי יכינו תה וקפה למורות
----------------
מהדורת 12 ב'הקול החרדי': גירא חושף בפרסום ראשון:
הפיכה בעולם  הליטאי! אחרי יתד, רפי מנת משתלט על 'שארית ישראל', ימונו רבנים הכפופים להנהגת מרן הגראי"ל שטיינמן ומרן הגר"ח קנייבסקי בין היתר: הרבנים: ישראל זיכרמן, במברגר ואברהם רובין
 ----------------
מלחמות החרדים בירושלים! יו"ר המנהל הקהילתי ברמות, נפתלי לורנץ בראיון: הילדים הגיעו לפתיחת שנת הלימודים בבכי אל מול התחושות הקשות של האפליה כאשר ילדים נאלצים ללמוד בתוך דירות שכורות, יש כאן יד מכוונת שעושה הכל העיקר שהחרדים לא יקבלו.
 ----------------
מצמרר! עו"ד מורגנשטרן על התעללות השוטרים בנחמן פרידמן: האיש עבר לפני שבוע ניתוח גב ונאלץ להתנייד בעזרת מקל מה שלא הפריע לשוטרים לתקוף אותו באכזריות מול אביו, חולה סרטן וניצול שואה ובנותיו שצורחות בדמעות. תוגש תלונה למח"ש.
----------------
ישראל היום': ועדת חו"ב תתחיל היום לבחון את 'צוק איתן'. הוועדה תקיים היום שני דיונים בדלתיים סגורות. גם ביום חמישי יתקיים דיון מיוחד בכנסת על המלחמה לבקשת 25 ח"כים.
 ----------------
'המבשר' על הסערה בבית שמש: "ההסתה האנטי דתית בבית שמש שבה ומתפרצת". 'ישראל היום': "עיריית בית שמש הציתה מחדש את המאבק על ציביון העיר".
 ----------------
יתד: נוספו חברי בד"ץ נוספים למערכת הכשרות שארית ישראל, הכפופים להוראתיו של מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן
----------------
ידיעות' זהו בוקר משמח עבור 2.4 מיליון ילדים שיצעדו לבתי הספר וגני הילדים בתום קיץ של אזעקות וטיולים, זהו בוקר לא פשוט למערכת החינוך שניצבת בפני קיצוץ של יותר מחצי מליארד שקל.
 ----------------
'ידיעות' נשיא המדינה רובי ריבלין במכתב לילדי ישראל לרגל פתיחת שנת הלימודים.

להמשך המבזקים כנסו כאן:

מהדורת חצות של סוכנות הידיעות "חדשות 24"

סוער בבית שמש - הצלם יעקב לדרמן תושב בית שמש בראיון נרחב על הדרמה הבוקר: "בהוראת העירייה בית ספר חילוני "שפות ותרבויות" העומד בחלקו ריק יפונה חלקית לטובת סמינר חרדי, למקום הגיע חבר המועצה ריצ'רד פרס שעמד בכניסה ומנע מעובדי העירייה להכנס למבנה ובעקבות כך הוזמנה משטרה, בהוראה של מפקד משטרת בית שמש התלמידות החרדיות נכנסות מחר בבוקר".
הרב עמנואל ביטון מנכ"ל מוסדות אור יוסף בחדרה בראיון: "לצערנו אנו נאלצים להשבית מחר את פתיחת מוסדות החינוך שלנו בעקבות התנכלות של ראש העיר חדרה צביקה גנדלמן שמונע תקצוב מערך ההיסעים, יש עקשנות מצידו ומדובר בהתנגחות פוליטית בתנועת ש"ס, מדובר בלמעלה מ-1000 תלמידים בנים ובנות ומעונות יום, ראש העיר הציע לתת כרטיסיות וההורים מתנגדים לכך".
היועץ העסקי מיכה שולם בראיון: "כולנו אנשי מכירות, גם הרבנים, המלמדים, המחנכים בחיידר, הם מוכרים את החינוך, המשמעת, הם בעצם סוכני מכירות, גם מרצה שמוסר הרצאה הוא בדיוק כמו סוכן מכירות, גם רב שרוצה להעביר את הידע ואת ההלכות הוא כסוכן מכירות" מאמר נרחב בנושא מפורסם בחרדים 10.
וההקלטה של הטקס: לכבוד חודש אלול ולקראת ראש השנה - הטאבלט והאייפון היקר מדגם מתקדם במיוחד, הועלו באש לאחר שנרגמו באבנים. לדבריהם - על זה נאמר "מזבחותיהם תתצון - תשרפון באש".
להאזנה חייגו 0508002424 שלוחה 1 או במספר 050-222-9507 שלוחה 1 שפתוח גם ממכשירים כשרים
ובשלוחה 3 - ראיון מרתק עם עובדיה סלטון שכונה בערוצי הרדיו הפירטיים "עובדיה מהגלידה"

הסבא של יאיר לפיד מרבני הונגריה קולל שנכדיו יעשו צרות לכלל ישראל


הסכם יואב ודוד

מאת אחיה מגוש קטיף

אחרי שמבצע צוק איתן הסתיים (שוב כמעט חזרנו לגוש) ורגע לפני שעם ישראל חוזר למלחמות הפנימיות אני רוצה להציע את הבסיס לחוק גיוס חדש: הסכם יואב ודוד.

כולם מכירים את הסכם יששכר וזבולון: יששכר לומד תורה ומפרנס את זבולון, ובתמורה יששכר מקבל שכר כאילו למד תורה.
אותו הדבר לגבי הגיוס לצבא, בגמרא סנהדרין מט ע"א אמרו: "אלמלא דוד לא עשה יואב מלחמה, ואלמלא יואב לא עסק דוד בתורה".
אלא שהדבר תלוי בכך שדוד יכבד את יואב ויבין שבלעדיו הוא לא יכול ללמוד תורה בשקט, ויואב יכבד את דוד ויבין שבלי דוד הוא לא יצליח במלחמה, ושכל מטרת המלחמה היא התורה של דוד.
עקבתי אחרי התקשורת החרדית במהלך המבצע וראיתי שרוב מוחלט של הכותבים, ואני מקווה גם רוב מוחלט של הציבור, היה בהרגשה של הסכם יואב ודוד. אני מרגיש שגם בציבור החילוני היתה תחושה שבלי התורה והתפילה של החרדים זה לא ילך.
ואולי רק בשביל זה הביא לנו הקב"ה את הניסיון של מבצע צוק איתן.
לסיום סיפור קטן: חבר שלי שהשתתף במבצע גילה שקרובים חרדים אומרים תהילים לשמירה עליו. ליתר דיוק הם אמרו תהילים כדי שהקב"ה ירחיק אותו מעזה כמה שאפשר.
אותו חבר אמר להם שכל הגישה הזו היא טעות אחת גדולה. מבצע צוק איתן הוא לא צרה שכל אחד מנסה להתחמק ממנה, אלא צרה לאומית שכולנו ביחד מנסים להתמודד איתה. במקום להתפלל להרחיק אותו מהחזית צריך להתפלל שעם ישראל ינצח את אויביו ללא אבדות.

בגלל המחנכים יש נוער שוליים

שלום

המצב בסימינרים של בית יעקב של האשכנזים זה איום ונורא את העיקר מזניחים איך ללמד לבת ישראל לנהל בית וכ' רק נאחזים בטפל למדוד לתלמידות את החצאיות ולברר איזה צבע הנעליים וכל מיני שטויות שזה לבד מעיר את הדוב מרבצו ונותן מושגים לתלמידות ובו בזמן שכל המורות שלהם הולכים בצורה איום ונורא ה' ירחם ופה נהיה דבר חדש מזלזלים בבנות בגילאי 18 כמו שהם היו ילדים בחידר בכיתה ד' ה' וזה מרחיק את הבנות מכל דבר טוב והנה לדוגמה נהיה דבר חדש תלמידה שלא עשתה את כל המבחנים במשך השנה לא משנה באיזה גיל אפי' בגיל 18 אפי' החסירה רק 2 מבחנים מתוך מאות מבחנים קשים ומרים שעושים משך השנה כמו חוצים דקדוק תורה חשבון הנדסה וכו' והתלמידות עושות ליליות כימים במשך השנה בכדי להצליח במבחנים , מקבלת מכתב שאין לה מה לבוא לסמינר בלי שתשלים את המבחנים לדוגמה היום תחילת הלימודים הבנות באו לסימינר המורה שולחת אותם בביזיון מול כל התלמידות למזכירה והמזכירה אומרת להם שאין להם מה לחפש בסמינר כזו השפלה ומדובר בבנות מבתים חסידים הכי טובים שיש ,
מה אתם רוצים עכשיו מה יעשו התלמידות האלה
למי תבואו אח"כ בטענות למה יש נוער שוליים
הם המנהלים וכל העסקנים והמנהלות למיניהם הם אשמים לצערי הרב בכל
ושתבין שבמשך כל היום מנסים לדבר עם מנהלת הסמינר אבל לא עונים לך בטלפון
וצריך לבדוק מול משרד החינוך האם זה חוקי ואם לא צריך לסגור להם את הסימינר או לפטר את המנהל והמנהלת ואת המזכירה
וכמובן שאף הורה לא יעשה שום דבר כי הוא מפחד יש לו עוד ילדים במוסדות בעיר או בסמינר הזה ואח"כ יגידו מוסר עוד יואב ללום וכו' וכו'
תאמין לי שאני כותב לך את המילים האלו אני רותח מכעס ומפחד האם יגלו מי כתב לך ואח"כ יבואו חשבון
כל זה קרה באחד מערי הפיתוח של החרדים קרוב לירושלים
הגיע הזמן לעשות סדר עם כל העסקנים והמנהלים והמנהלות הרשעים והרוצחים שעושים הרבה כסף ממה שהם גוזלים מההורים וממשרד החינוך וזורקים לכפרות את התלמידים והתלמידות ובגללם יש נוער שוליים
בשורות טובות
אנא בבקשה תשמור על סודיות שלא יידעו מי כתב לך את הדברים כי זה בגדר פיקוח נפש

מי שאשם בטירוף החלוני זה העיתונות היומית שכותבים צ. לבני - הדג מסריח מהראש

לכבוד הרב שאולזון
 
שלום
 
ראיתי את הנושא שהעלית על הטירוף שאוחז בנו, ובניגוד למה שאתה מנסה להאשים את הקיצונים נטורי קרתא ואחרים מי שאשם בהכל זה דווקא העיתונות החרדית היומית הממוסדת שהייתה אמורה להוביל קו נורמלי. אם בעיתון המודיע יש איסור לכתוב את שמה של ציפי לבני וכותבים צ. לבני צריך לבדוק מי הבעיה ומהיכן מסריח הדג. אם לכתוב את השם ציפי לבני זה גורם הרהורים לקוראי המודיע אבקש לאשפזם בדחיפות. על גב' גולדה מאיר כתבו בצורה מכובדת בהמודיע ולא השפילו אותה כי איזה קומודנט בגור השתבשה עליו הדעת. הדברים החולניים הללו והסטיות שהורסות אותנו חייבים להפסק אחת ולתמיד. 

חיים שאולזון מעיר:
זה בדיוק מה שכתבתי שלפני ארבעים וחמישים שנה לא היו את הדברים האלה, ב'המודיע' הופיעו שמות נשים, ולדוגמא השם של גולדה מאיר הופיע כמעט כל יום כשהיתה ראש הממשלה ואיש לא עשה מזה ענין, וכמו"כ שמות של הרבה נשים התפרסמו, ואילו היום לא כותבים

אותו דבר קורה גם כשהולכות לעולמן נשים, תמצא מהפכה של ממש, בעבר ראית כל יום רשימות וכתבות על נשים שנפטרו ואילו היום כמעט ולא תראה זאת יותר

מתארגנת קבוצת אברכים יר״ש לשוב מצרים באניות. במקום יחכה לנו סוחר עבדים מנוסה שיקפיד למכור אותנו ללקוחות שאינם מעוניינים

מאת אברך

מתארגנת קבוצת אברכים יר״ש לשוב מצרים באניות. במקום יחכה לנו סוחר עבדים מנוסה שיקפיד למכור אותנו ללקוחות שאינם מעוניינים.

לא לממן זורקי בקבוקי תבערה


מאת ביתריסט

 להחרים את כל הערבים בכפרים מסביב
 שכל היום מועסקים על ידי תושבי ביתר עלית
גם בסופרים גם בבניה גם במוסכים
ובסופו של דבר זורקים בקבוקי תבערה 
אסור להכנס לשם זה סכנת נפשות

בריוני דאית בן - במנצ'סטר


בין אז להיום - רביץ התגאה שאשתו מבני עקיבא וכי הוא מגיע מחינוך 'השכלתי' ולחם נגד משתמטים ואינם משרתים בצבא - אם הוא היה אומר היום מה שאמר אז היו סוקלים אותו באבנים בככר העיר

השקר כל כך גדול, מפני שאם נקבל כי אלו הטוענים כי הם הולכים בדרכו של הרב שך וכי ההשקפה הליטאית של אז היא השקפתם היום, אז איך הם יסבירו דברים שנאמרו אז בגלוי ולעין כל, ולא שמענו מילה אחת של מחאה. היחידים שמחו היו חב"ד שהעלו את הדברים ושאלו היתכן ובמה מתרברב נציג הליטאים בכנסת

אם תאמר את זה היום לדור החדש לא יאמינו יאמרו כי זו עלילה. רביץ מתגאה שאשתו מבני עקיבא וכי הוא פגש את אשתו לא על ידי שידוך כפי שמקובל אצל החרדים וכי הוא גר בתל אביב וכי הוא מהחברה החילונית, ואומר כי מי שלא לומד ומשתמט ואינו משרת בצה"ל הוא ילחם בו בכל כוחו אחד כזה חייב לשרת

והשאלה היא, מה קרה, האם התורה השתנתה האם ה'השקפה' השתנתה, האם מה שהיה טוב בתקופת הרב שך לא טוב עוד בימינו?

ר' משה אירנשטיין ז"ל אצל הרבי מחב"ד

video

שניאור חביב נגד הפסקת ההופעות הנפרדות בציבור החרדי - קורא לפריד לחדש את ההופעות

מאת חב"דניק

בשבוע שעבר, הביע עיתונאי חרדי בכיר את כאבו העמוק על השתתפותם של המוני חרדים בהופעתו המעורבת של אברהם פריד ועל התמונות של הרבי ששורבבו לתוכו ולדבריו נתנו הכשר למופע הבעייתי.
 
"חוצות היוצר. ליל שני השבוע. המון אדם יוצאים מאזור בריכת הסולטן. שוב נראים המוני יהודים חרדים היוצאים מהמקום. שוב הופעת זמר שנקרית משום מה, הופעת זֶמֶר חסידית" כתב העיתונאי במאמרו שותת הדם. "אולם צורם ומעציב לב לראות, שהשולחן-ערוך שנכתב לפני מאות שנים - ומה שנכתב בו לא ניתן לשינוי, יהא האדם גדול ככל שיהא - מושם למרמס... אין כל ספק: שירה וריקודים בתערובת מלאה, כשנמצאים יחד על מרחב אחד אנשים (ממחננו!) לצד נשים, בערבוביה - הוא היפך ההלכה. צורם עוד יותר הדבר, כשהוא מתרחש לרגליהן של חומות ירושלים האבלות, בריקודים וכלי שיר שנאסרו בירושלים בכל אופן שהוא" סיכם.
 
2.
 
למען הסר ספק, אינני בא לתמוך בצורה כזו או אחרת במופעים מעורבים. אין ספק שהופעות מעורבות הן בניגוד גמור לגדרי הצניעות, ולדעת הרבי. אין שום הצדקה לקיום הופעות כאלו וטרם ראיתי פסק של רב חב"די המתיר השתתפות בהן.
 
יתירה מזו, גם התופעה של שירי ארץ ישראל ההופכים ל'ניגוני חב"ד' היא בעייתית. במקום שאנחנו נכבוש את עזה, עזה כובשת אותנו. ואם פעם ההגדרה ל'ניגון חב"ד הייתה שהניגון הושר בפני הרבי, הרי שכיום ישנם כאלו המתקשים להסביר את ההבדל בין 'המלחמה האחרונה', 'רק תפילה אשא', 'עלה קטן', וסטאוו יא פיטו.

להמשך כנסו כאן:

בלשי משטרת לונדון פשטו הבוקר על ארגון צדקה בשכונת סטמפורד היל - על פי הדיווח, בין העצורים משיחיסט מתחזה למנהל בית חב"ד במקום - חב"ד הודיעה כי אין לאיש כל קשר אליהם

מאת לאנדאנער

הקהילה החרדית בשכונת סטמפורד היל בלונדון סוערת: עשרות שוטרים ובלשים
פשטו הבוקר (שני) על מספר ארגוני צדקה בשכונת סטמפורד היל שבלונדון. לפי
הדיווחים בלונדון, השוטרים עצרו מספר אנשים המנהלים עמותות צדקה.

החוקרים, שעדכנו את ארגון 'השומרים' לפני הפשיטה, הגיעו אל מבנה המכונה
"בית חב"ד" ברחוב הולדהיל סטריט, לאחר התפילה והחרימו מחשבים ומסמכים. הם
פשטו גם על ביתו של מפעיל המקום.

עסקני חב"ד בלונדון אמרו ל, כי "מפעיל המקום הוא מתחזה המנהל מזה שנים
מלחמות בשלוחי חב"ד בלונדון, והחליט לקרוא למקום 'בית חב"ד'. האיש אינו
קשור ל'מרכז לענייני חינוך' של חב"ד, המפעיל את בתי חב"ד בעולם,  ואין לו
כל שייכות לחב"ד".

מקורביו אומרים כי הוא משיחיסט ועושה ככל העולה על רוחו ולוחם בחב"ד השפויה

חלק מהשוטרים והבלשים חבשו כובעים וז'קטים עם המילה 'משטרה', ואף שוחחו
בעברית. בין הבלשים היו גם לובשי ציציות.

על פי ההערכות, מדובר בחשד להלבנות הון בארגון הצדקה. על פי הדיווח, גם
האינטרפול מעורב בחקירת הפרשה ועקב אחר העברות הכספים במשך זמן רב.

הבלשים העמיסו את הציוד את הציוד שנלקח מבית הכנסת על משאית.

לפי הדיווח,  ככל הנראה מעורבים בפרשה גם אזרחים ישראלים לשעבר,
המתגוררים כיום בלונדון, ובלשי המשטרה המקומית מנהלים מצוד אחריהם.

שליח חב"ד באומסק הרב אשר קריצבסקי מועמד לגירוש

מאת חב"דניק

אתמול זומן שליח חב"ד לעיר אומסק בסיבר שברוסיה  הרה"ח אשר שיחי'
קריצבסקי לבירור -חקירה  בסיום אותו הליך נאמר לו שיש לו 15 יום לעזוב את
העיר.

הסיבה הפרת התנאים של ויזת העבודה שלו מתברר לטענת השלטון הרוסי כי
קריצבסקי הפר את החוק במשך מספר פעמים ולכן הוא מועמד לגירוש.

אלא, שמאחורי הקלעים מתברר כי מאן דהוא הלשין על שליח חב"ד. רבה הראשי של
רוסיה הגה"ח בערל שיחי' לאזר פועל למען השליח וככל הנראה יצליח לבטל את
רוע הגזרה. הרב קריצבסקי אמר לשלוחים שבניגוד לפעמים הקודמות בהם השליח
הראשי לא נכנס לעימות מול  השלטונות הפעם הוא פועל בכל הברייטקייט

יש האומרים כי הוא חשוד בריגול

אנ"ש בכל אתר נקראים להתפלל למען השליח ובני משפחתו

שיטה חדשה להפצת המעיינות מחליפים את השם מחב"ד לקאפוסט


הוידאו היומי

video

משיחת פרשת כי תצא ה'תנש"א

הרה"ח עוסק בצ"צ באמונה חיים שאולזון שליט"א

שלום וברכה
אחד"ש
מצורף בזה חלק משיחת כ"ק אדמו"ר שליט"א שבת פרשת כי תצא שנת התנש"א
סימן טו ,
מההוראות מהאמור לעיל בנוגע למעשה בפועל- המעשה הוא העיקר ,
א )
 לפרסם בכל מקום ומקום שעומדים בסיום וחותם דמעשינו ועבודתינו [ כי תצא למלחמה על אויבך ] , ובהתחלת התקופה דתשלום השכר , מתן שכרן של צדיקים [ כי תבוא אל הארץ גומר וירשתה וישבת בה ] , ובהתאם לכך צריכה להיות העבודה גם בענינים השייכים לימות המשיח , החל מלימוד התורה בעניני משיח וגאולה ובית המקדש , ועוד ועיקר – מתוך מנוחה והתיישבות , שמחה וטוב לבב , כולל גם על ידי עריכת התוועדויות של שמחה , ובמיוחד בשייכות לשמחת נישואין ושבעת ימי המשתה [ כולל גם חיזוק מנהג ישראל לערוך סעודת עניים ] , מעין ודוגמא והכנה לקיים היעוד אז [ לעתיד לבוא ] ימלא שחוק פינו , אשר , בדורנו זה , שנשיא הדור , כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר , ששמו השני יצחק , על שם הצחוק והשמחה , הוא נשיא השמיני [ אז בגימטריא שמונה ] להבעל שם טוב , נעשה הענין דימלא שחוק פינו [ לא בלשון עתיד אז , אלא ] בלשון הוה ,
ב )
לפרסם בכל מקום ומקום על דבר השליחות המיוחדת דתומכי תמימים – שנמשכת ופועלת בכל קצוי תבל באופן דנרות להאיר – שנוסף לכך שכל בית יהודי צריך להיות בית תורה תפלה וגמילות חסדים [ כמדובר כמה פעמים ] , צריך להיות כל בית מעין ודוגמת ישיבת תומכי תמימים , על ידי לימוד תורת החסידות [ נוסף על לימוד התורה בכלל ] ,
ג )
לפרסם בכל מקום ומקום על דבר ההשתדלות בנתינת צרכי החג לכל הזקוקים שלושים יום לפני החג , כדי שיוכלו להתכונן לזמן שמחתנו מתוך מנוחה שמחה וטוב לבב , ועוד לפני זה – בנוגע לצרכי ראש השנה , כלשון הכתוב אכלו משמנים ושתו ממתקים ושלחו מנות לאין נכון לו , ויהי רצון שעל ידי הדיבור וקבלת החלטות טובות בכל הנזכר לעיל נזכה תיכף ומיד שהקדוש ברוך הוא יתן לכל אחד ואחד מישראל כל המצטרך לו , מידו המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה , ועל אחת כמה וכמה בהענין הכי עיקרי – גאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו , ובלשון הכתוב בפרשה שקורין במנחה , כי תבוא אל הארץ גומר וירשתה וישבת בה , ותיכף ומיד ולקחת מראשית כל פרי האדמה גומר והלכת אל המקום אשר יבחר השם אלקיך לשכן שמו שם , ועד לסיום הפרשה [ שקורין במנחה ] , השקיפה ממעון קדשך מן השמים וברך את עמך את ישראל , החל מהברכה העיקרית דגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו , תיכף ומיד ממש ,
בברכת התורה משולם צפניה.

היום יום ז' אלול


זמנים - סוף זמן קריאת שמע


ווארטים


״אוי לו לאדם שאינו מכיר ליקויי נפשו, שהרי אינו יודע מה עליו לתקן; אבל אוי ואבוי לאדם שאינו מכיר מעלותיו, כי אז אפילו את כלי עבודתו אינו מכיר.״

המשמח - יום ג' כי תצא


להמשך כנסו כאן:

חוגגים את גליון המאה


גפני מדבר לילדים

video

קהילת קודש אומן - כולל האברכים


האדמו"ר מלעלוב בורו פארק הגיע בלילה לכותל המערבי



לגלריה כנסו כאן:

איל גולן נצפה בתפילה בקברו של רבי נחמן באומן - רגעים של תשובה

לגלריה כנסו כאן

יום ב' כי תצא - ו' אלול תשע"ד - תמונות



לגלריה כנסו כאן:

במעמד מרומם לכבודה של תורה הוכנס ספר תורה ונחנך בית המדרש "איחוד הצלה" בני ברק



אלפים מתושבי העיר בני ברק השתתפו בשבוע שעבר (יום ה') במעמד מרומם ורב רושם לכבודה של תורה של הכנסת ספר תורה  וחנוכת בית המדרש של בית 'איחוד הצלה' המרכזי בבני ברק שברח' שלמה המלך בעיר. בכתיבת האותיות כובדו הגאון רבי אריה דביר חבר ועדת רבני הארגון והגאון רבי מרדכי גרוס גאב"ד חניכי הישיבות. התהלוכה יצאה מבית הנגיד הרה"ח ר' שמואל פלדמן הי"ו אשר תרם את ספר התורה המהודר לסניף איחוד הצלה בבני ברק שבנו הר"ר אפרים הי"ו מכהן בשנים האחרונות כראש הסניף ומוסר נפשו לשגשוגה. בתהלוכה המיוחד ורבת הרושם נטלו חלק עשרות רבות של מתנדבי יחידת האופנועים של 'איחוד הצלה' ולאחריהם מאות ילדים אחוזי אבוקות לפידי אש ובמרכז הספר תורה כשמאות מתנדבי הארגון ותושבי העיר רוקדים ומפזזים לכבודה של תורה, ובסוף התהלוכה נסעו בשיירה אמבולנסים של הארגון. 

להמשך ולגלריה כנסו כאן: