רשימת הבלוגים שלי

יום שני, 22 באפריל 2024

פסח חרות אמיתית - מתנתקים מכל העולם!!!


בשבילי חגים הם ימים גדולים, אוהב אותם וממתין להם. השנה הייתה מעוברת ולכן לקח עוד חודש להמתין לחג הפסח שכל כך רציתי כבר להגיע אליו, מדובר במשהו עילאי טוב כזה שנותן לך חיים של ממש, הימים הראשונים המציאות של פסח ששונה מכל חג אחר, ולא רק באוכל, אלא בעיקר במחשבה, זה היום הכי חזק להגיע לאמונה אמיתית, ולהרגיש טוב, ההרגשה שיש אחד ויחיד וכל העולם כולו בטלים אליו היא החיים האמיתיים הטובים והבריאים, ועבורי מקור חיים

בכל חג מה שטוב ובמיוחד בחו"ל הוא 'יום טוב שני', יש עוד יום. מתנתקים מכל העולם, מתרכזים בחיים האמיתיים והמענגים, זה הזמן שהראש עובד, המחשבה ובעיקר ההגיון שמוביל אותך להחלטות טובות ובריאות, המבטיחות חיים מלאי תוכן וסיפוק נפשי בתחומים שקשה מאוד להשיג בימי השנה

מעלת חג הפסח שיש לנו ימי חג שהם חג לשם חג, יומיים ראשונים ויומיים אחרונים שאתה חי את הפסח במובנו העמוק, המלמד אותך כי אפשר לחיות חיים טובים וכל אדם יכול להשיג את מה שירצה אם יבין מה זו חרות. אי התלות באף אחד אלא באמת לאמיתה שאינה תלויה באדם כלשהו אלא באחד ויחיד, ההכרה האישית שלך ולא להאמין מפני שהאבא או הסבא האמין. לחיות כקופים פירושו שכל חייך חיי קוף. רק כאשר אתה מגיע להכרה אמיתית מן הכח שלך ולא של אחר היא אשר עושה אותך לאדם וליצירה ועל כולם למה שהקב"ה מבקש ממך בעולמו

נמצא הרבה אנשים שהם מאמינים שהם גדולים, וטועים. מפני שכל עניינם הוא המשך למה שהאבא או הסבא עשה. נכון שענין אל תיטוש תורת אמך הוא דבר חשוב, אבל זה לא אומר שבשל כך תחיה כקוף. בתפילה אנו אומרים קודם 'אלוקינו' ורק אחר כך 'אלוקי אברהם אלוקי יצחק ואלוקי יעקב', המבחן של האדם הוא ב'אלוקינו' שהאמונה באה ממך ולא בגלל שנולדת לאבא שהוא חסיד או מתנגד ואין זה משנה את מה שאתה ממשיך, אמונה אמיתית היא הכרה פנימית שלך ורק שלך, ואז אתה יכול לבקש זכויות של אברהם יצחק יעקב, חרות המחשבה ובעיקר ללמוד איך לתת לראש לחשוב נכון ולהגיע להכרה אישית, ללא נגיעות וללא חשבונות, היא האמונה שהיא לא רק תמימה, מפני שתמים לא אומר שזה בא ממך. ישנם הרבה שתמימותם באה מתוך ירושה ולא מתוך הכרה אישית. חרות פירושו שאתה אדון לעצמך ואין מי ששולט עליך שזה כולל את הראש והמחשבה שלך. כאשר אתה מדבר בשמו של האחר זה לא אתה. רק כאשר אתה אומר ומדבר מתוך פנימיותך וממה שאתה חושב ומאמין היא החרות האמיתית

לצטט מה שאומרים אחרים הוא דבר יפה אבל לא בריא. הקב"ה שלח אותך לעולם לחדש לומר את מה שאתה מאמין באמת, ועליך לבנות ולהבטיח עתיד על ידי הכוחות שלך ולא על ידי מה ששמעת מאחרים. כן, מי שזקוק לחיזוק טוב שיתחזק, אבל עדיין לא זכה לחרות, בשביל לזכות לחרות אמיתית, עליך לעבוד על עצמך על הכוחות שלך לחשוב נכון וטוב ובעיקר מתוך הכרה אישית ופנימית ללא השפעה חיצונית

בפסח אני משקיע את כל כולי לדבר אחד ויחיד, חרות אמיתית, כזו שאמונתי תהיה נקיה מכל פניה ומכל ירושה ומכל דבר שאין לו עם האמת, חרות אמיתית מובילה אותך לאמת וממילא לאמונה, כי אין אחרת

מאחל אני כאן לכל ידידנו לכל בית ישראל חג פסח כשר ושמח, ותזכו לחרות אמיתית, וממילא לאמונה ב'הוא לבדו הוא' ואין בלתו

חיים שאולזון

פסח - חג האמונה - חשבון נפש!!!


התברכנו ב"ה בהרבה תורה, לא חסר היום לכל מי שירצה לשמוע וללמוד וכל כך הרבה, יש שפע בתחום הזה ואין ספק כי מדובר במשהו מבורך, בניגוד לעבר שחיפשת רצית לשמוע וקשה היה, היום יש לכל אחד כל מה שיחפש ובכל תחום ובבית, ישנם מומחים שידברו יסבירו ואפשר ללמוד מהם הרבה. ובכל זאת, נמצא תחום אחד היכן שאנו כל כך חלשים בו, והיא האמונה ב'הוא לבדו הוא' מי שיקדיש את עיקר זמנו לדעת כי אין עוד מלבדו ובלעדי האמונה הזו כל היתר לא שוה ואין לו ערך ולעיתים זה מרחיק עד לעבודה זרה ואמונה תפלה, יתכן ויהיו הרבה שירצו לדבר על כך, אבל יפחדו שמא ימצאו מי שיירדו לחייהם

חינכו דור חדש שמאמין באדמורי"ם ובראשי ישיבות. כאן נזכיר למי שלא למד את היסטוריית מלחמת חסידים מתנגדים, ההתננגדות זעקה כי האמונה באדמורי"ם היא עבודה זרה וכפירה וכי מדובר במה שאסור. גם אם אז הם לא צדקו מפני שראו רבים רצים להרבה אדמורי"ם לא כמו בזמנינו שמאמינים כל אחד ברבי שלו ולא באחרים, הם חזו למרחוק למה שזה יוביל, אבל טעו טעות מרה מפני שגם דרכם שלהם הוביל לאותו כיוון של אמונה בבשר ודם, הגורם שיסיטו את הראש מן העיקר כי אלו בלעדיו לא שווים כלל

ההגדה של פסח בנוי כולו על אמונה בא-ל אחד. אפילו משה רבינו שהיה לכאורה השחקן הראשי ביציאת מצרים וקבלת התורה ובשל הכרת הטוב צריכים היו להזכיר אותו ולעשות גם ממנו משהו כפי שעושים היום מכל בשר ודם כמעט, הוא לא מוזכר, בעל ההגדה השמיט את שמו מסיבה אחת ויחידה, מפני ש'פסח' הוא חג האמונה, וזו לא מתחלקת, היא אחת ושלימה ובא-ל אחד ואין בלעדיו. זה יסוד האמונה. כן, מותר גם להאמין במשה בתנאי שאתה מזכיר שהוא 'עבדו', האמונה היא בה' בלי כל תנאי, ואילו במשה הוא עם תנאי שאתה מזכיר וזוכר כי מדובר ב'עבדו'. אם אתה מאמין במי שזה לא יהיה ומזכיר שוב ושוב כי מדובר ב'עבדו' של ה' אפשר לחיות עם זאת, אבל אם אתה עושה מהרבי שלך כאילו הוא אלוקים כפי שזה קורה בהרבה מקומות בימינו, אתם לא קולטים מה חג הפסח, מפני שזה היום המחייב אותנו לזכור בכל השנה את יציאת מצרים שנעשה על ידי הקב"ה בלבדו ולא על ידי אחרים, וחובת הזכירה הזו היא פעמיים ביום לא רק בחג הפסח בשביל שחלילה לא יהיה שעה ביום שיהיה מי שיאמין במי שלא יהיה ולא יקלוט ויבין כי אין אמונה בבשר ודם ולא משנה מי זה ומי הוא. הוא יכול להיות הצדיק הכי גדול, החכם הכי גדול, ואינו יותר מבשר ודם ואינו אפילו לא משנה למלך ולא סגנו של אלוקים

החינוך של ימינו בנוי על החדרת אמונה באדמורי"ם וראשי ישיבות, הגוררת לכיוונים לא רצויים. החינוך חייב להיות כי הוא לבדו הוא' ואין בלתו, ורק מי שחדור באמונה זו יכול להעריך ולהעריץ בשר ודם, אין ספק שישנם אנשים גדולים ומורמים מעם, אבל חייבים לדעת היכן הקו האדום שאותו אסור לעבוד

חג הפסח הוא החג שבא שוב בכל שנה להזכיר לנו, כי ה' לבדו הוא, ורק הוא ולא אחר, ואפילו משה רבינו שלכאורה היה שליחו של הקב"ה ומילא את התפקיד הכי מרכזי ביהדות, שמו אינו בהגדה בשביל שחלילה יטעו שזה יכול ללכת יחד אמונה בה' ובמשה. בהחלט לא, משה הוא עבדו של הקב''ה, ובלעדי הקב''ה אי אפשר לעשות דבר וחצי דבר. גם משה רבינו זקוק היה להקב"ה בכל ענין שעם ישראל היה צריך ישועה בו

בנושא הזה צריך להרחיב, וכאן אגע בנקודה אחת שהיום הפך לנגע ממש, והם הנסיעות לקברי 'צדיקים'. שימו לב, הקב"ה עשה הכל שלא יידעו היכן קבור משה רבינו. ומדוע? בשביל שלא יעלו לקברו ולא יעשו ממנו אלוקים. ואם תטענו כי לעלות לקברי צדיקים אין דבר חשוב מזה, אז למה הקב"ה לא רצה שיעלו לקברו של משה רבנו?

זקוקים אנו בדורנו מגידים שיעסקו בנושא יזכירו זאת שוב ושוב וכל השנה לא רק בפסח, מפני שהשתיקה כל השנה באמונה האמיתית גורמת שעושים מיצורים שהם בשר ודם אלוקים או חצי אלוקים ואין מי שיעצור אותם

חיים שאולזון

פסח החג שכל יהודי אדמו"ר!!!


כאשר עוסקים בחג הפסח יש הרבה דברים שצריך להתעכב עליהם בשל יחודיותם דווקא בחג הזה, בשורות אלו אשתדל להתרכז בענין שהוא חג שנתי וכזה שיש ללמוד ממנו הרבה ויתכן כי כל סיבת ניהול הסדר הפרטי כל אחד בביתו ולאו דווקא ציבורי, כנהוג אצל חסידים, בשבתות וחגים אוכלים מהר ורצים ל'טיש', בפסח כל יהודי בביתו מנהל 'טיש' מושלם, ולא סתם 'טיש' אלא כזה שהוא מרגיש דרך חרות ויכול לעשות שם כהבנתו וכרצונו, מתוך מטרה להשיג את העיקר והוא ה'והגדת לבנך' שזה כל עניין הסדר

חג הפסח הוא חג החינוך, תפקידו לחנך, ומה ההבדל בין כל יום שאנו מחוייבים להזכיר את יציאת מצרים פעמיים ביום לפחות לבין חג הפסח, שכאן אנו חייבים בסיפור יציאת מצרים, ומה ההבדל בין זכירה לסיפור, זכירה זה לא יותר מאשר להזכיר וזה אפשר בדקה, מה שאין כן בסיפור, החכמה בה היא הצורה והדרך איך שאתה מספר

נמצא הרבה מאוד אנשים חכמים שיודעים איך לדבר ולספר, אבל כאשר הם יושבים ב'טיש' של מישהו אחר הם חייבים להחזיק את הפה סגור, מה שאין כן בליל הסדר, כאן אתה מנצל את הכשרונות שלך מספר לבני הבית ולמי שיושבים בסדר שלך את הסיפור בדרך שהיא מורכבת, כל אחד בדרכו שלו על פי התכונות והכוחות שהקב"ה נתן לו. ישנם מי שיקראו את ההגדה ופה ושם יגידו איזה דבר תורה, אבל יש גם את מי שבכל שנה יכניס לסדר משהו חדש ומיוחד לעשות את זה הרבה יותר מעניין ובעיקר תשומת לב, מפני שזה יסוד היסודות במטרת הסדר

מדוע הקב"ה סידר זאת כך, שיהיה יום בשנה שכל אחד יהיה אדמו"ר וינהל 'טיש' משלו. שמעתי פעם עדות מרב שאמר כי שמע מה'חזון איש' שכל מי שיש לו השפעה על מישהו ויכול לקרבו הוא אדמו"ר, וגם אם אין לו כזה, גם אם הוא יקרב את עצמו הוא אדמו"ר. חג הפסח, בא ללמד אותנו שכל אדם יש לו כוחות ועליו לנצל אותם בכל מקום שהוא יכול על מנת לקרב את האחר, ובמקרה של פסח קודם את בני הבית, ואחר כך את מי שהוא רק יכול ומסוגל להחדיר בו את העניין של יציאת מצרים לדעת, שבכל דור ודור אנחנו יוצאים ממצרים, מדובר במשהו שלא קרה חד פעמי אלא בכל שנה אנו יוצאים שוב ממצרים, ואת זה יכול לעשות רק מי שהוא מרגיש אדמו"ר שתפקידו לומר לאחרים וככה להחדיר בעצמו. תאמר זאת כמה פעמים וזה הופך להיות מציאות. הכח של ליל הסדר הוא שזה נותן לך חשק לרצות לקרב יהודי לספר עוד ועוד ולהשפיע. לא רק שאתה תהיה מושפע כפי שזה קורה בזמנינו שיחידים משפיעים, ומונעים מרבים להשפיע, ליל הסדר מלמד אותנו כי אנו יכולים ומסוגלים וחייבים להשפיע ולעשות

למה זה כל כך חשוב. דורנו זה לא מבין עוד מה זו אדמורו"ת, לצערנו ובושתנו הקהילות המכונות חסידיות הפכו למפלגות שבראשן ראש מפלגה ששמו אדמו"ר, ואין לזה עוד דבר וחצי דבר עם מטרת האדמורו"ת. כל יהודי חייב ויכול להשפיע והוא אדמו"ר לא פחות מכל אדמו"ר אחר, כל מי שמסוגל להאיר את העולם חייב לעשות זאת ובכוחות שניחן משמים, וכאשר הוא לא מנצל אותם הוא פוגע בתפקידו המקורי שליחותו בעולם הזה

אין דבר כזה שאדמורו"ת היא ירושה ושייכת למישהו. אדמורו"ת זה דבר ששייך לכל עם ישראל, וההוכחה היא ליל הסדר, הלילה הכי חשוב וגבוה בעם ישראל אין דבר כזה אדמו"ר אחד לכולם או לכל הקהילה, אלא כל יהודי הוא אדמו"ר, חייב להבטיח כי הדורות הבאים יהיו כאלו שיילכו בדרך ה' ויבטיחו את עתיד היהדות

חיים שאולזון

אם לא צילמו בדיקת חמץ ומים שלנו - יצאו?


אחת המחלות של הציבור החרדי שלא עושים דבר בלי להצטלם, בעוד שלפני עשרות שנים אם חלילה צילמת אדמו"ר או רב היית מסכן את חייך, החסידים והתלמידים היו הורגים אותך, היום התחלפו היוצרות ולא עושים דבר מבלי שהבטיחו שהצלם כבר הגיע

אלפי תמונות התפרסמו היום ואמש על איך שרבנים קשישים בודקים ושורפים חמץ, כאילו שהם היחידים בעולם שבודקים שורפים חמץ, אין בית בישראל שלא בודקים שם חמץ, לשם מה צריכים תמונות כאלו. מילא כאשר מראים 'טיש' או משהו שלא כל אחד יש לו בבית, גם קשה להבין לשם מה, בכל זאת אפשר להבין גם את הצד השני, אבל בדיקת חמץ, לראות איך שרב קשיש מתכופף, יכול מי להסביר לי לשם מה זקוקים לזה?

לצערנו ובושתנו, היום לא מודדים עוד את האדם כאדם, אלא על פי מספר התמונות שלו. היחצ"ן ישקיע רבות בשביל תמונות מכל מה שהוא עושה בשביל לעשות ממנו משהו, עד כדי שמספרים שפעם צלם בא לצלם רב ואדמו"ר איך שהוא מדליק נרות חנוכה. הנר נפל מידו והוא התכופף להרים אותו, והצלם אומר לו נא להמתין שניה, וצילם אותו עם הנר ביד כשהוא כפוף ואמר לו הנה חסכת תמונות בבדיקת חמץ יש כבר מוכן בשביל לפרסם את התמונות

התמונות הן צורך של התמודדות עם המציאות העולמית. היום מיליוני תמונות מופצות בעולם ועיתוני התמונות מצליחים בכל המקומות. אם כי בעולם עברו יותר לסרטוני ווידאו, ובכל זאת הצורך של אנשים להסתכל על פרצופים הוא מן הגדולים, ומנצלים זאת לעשות מן האדם את מה שהוא לא

אצל החרדים בגלל החשש שמא יילכו לרעות בשדות זרים ויראו שם תמונות לא טובות ולא צנועות, פיתחו עיתוני תמונות ומפיצים אותם בכל מקום אפשרי בשביל שיהיה עם מה לספק את הצורך הזה, וככה גם בבדיקת חמץ נמצא איך שהצלמים רצים מבית לבית לצלם

כל נושא התמונות הוא בעייתי, מפני מי שילמד את ההיסטוריה של התמונות, גדולי ישראל בשעתו נאבקו נגד בטענה כי עוברים על לא תעשה לך תמונה ועוד עניינים כאלו. לא אשכח לפני ארבעים וחמש שנה הצלחתי לצלם את הרבי מתולדות אהרן האבא של התולדותים הנוכחים, והחסידים כמעט והרגו אותי, בגלל המעשה שעשיתי. צילמתי את ה'בית ישראל' ובגור השתוללו, הייתי צריך את התמונות לעיתון שלי, ולא כולם הסכימו עם הדפסת תמונות בכלל, במיוחד לא של אנשים, פרט לאירועים שזה כבר התחיל קודם לכן, בצורה מצומצמת, ורובם נעשו בהסתר

למלאות עיתונים ואתרים בתמונות של מים שלנו ובדיקת חמץ ועוד דברים כאלו, יוצר תחרות של רבנים ואדמורי"ם, מפני שאם לא יופיע תמונות שלהם, אז הם נדחקים לתחתית, וזה לא טוב, הם מבקשים שידפיסו גם תמונות שלהם, בשביל שיהיו מן החשובים, זה מה שקובע היום אם אתה משהו

מה שהכי חשוב בתמונות, האם מי שעושה בדיקת חמץ ולא צילמו אותו אם הוא יצא ידי חובת בדיקת חמץ או שעליו לשוב על הבדיקה וכמובן יחד עם צלם, אחרת יצטרך שוב לעשות בדיקת חמץ

חיים שאולזון

דוד משחק אדמורו''ת - מי ירש את הרבי מגור?


הרבה פוליטיקה בגור בין בני האדמו"ר, הדברים הגיעו עד לכדי התנפלות קשה בבית האדמו"ר בשל החרמתו של שלמה צבי העדיפו את האח הגדול נחמיה ונתנו לו לנאום. הבן שנפגע פנה לאמא שפתחה במאבק והכריחו להזמין את הבן המוחרם הטוען כי בערד הוא הממונה על המזומנים ואין לאחרים שלא אוהבים אותו להחליט מי יוזמן ומי לא

לא נאריך כאן, יש כאן הרבה חומר, ואי"ה נביא לכם קצת מן הקורה בתחום הכי חשוב מי ירש את הרבי מגור, האם הבן נחמיה או הבן הקטן דוד שכבר משחק אדמורו"ת מגלגל עם עיניים לשמים בתקוה כי הוא יהיה האדמו"ר. נחמיה לא יאפשר זאת וזה לא יהיה פשוט. האמא רוצה שכל הבנים יהיו אדמורי"ם האבא הרבי הנוכחי מפחד מזה, ומה יקרה שם באמת, נשאיר לכם את חג הפסח לחשוב על הנושא

נחמיה לא מתכוון לוותר, הוא רואה את עצמו היורש, והאם האחים האחרים יוותרו לו? ובעיקר מה עושה דוד בשביל להבטיח לעצמו את האדמורו"ת, ועם מי הולך שלמה צבי או שגם הוא רוצה להיות אדמו"ר. בגור מתפללים שהרבי יאריך ימים בשביל שלא יצטרכו לעבור את המצב הזה, הם זקוקים למשיח לפני כל האחרים, אחרת הם חוששים שיקרה לגור מה שקרה במקום אחר, ואם חשבתם שרק בויזניץ 14 אדמורי"ם, זה עלול לקרות בגור בסיבובים הבאים

מדוע מתגרשים במודיעין עילית?


עליה של 56% במספר המתגרשים במודיעין עילית
34 זוגות התגרשו ב-2022 וב-2023 53 זוגות התגרשו
למה?

לפני 30 שנה טענו שמתגרשים על רקע נפשי
לפני 15 שנה טענו שמתגרשים בגלל חוסר התאמה
היום טוענים שהסיבה על רקע רוחני.
האם זה נכון???

נבדוק
אבל מושכל ראשון
כותבים את שם השם המפורש על מגילה ,ומוחקים אותו על המים!!!!

יפתח כל אחד ספרים שחיברו מוצי"ם בני זמננו
ויראה שרוב הספרים עוסקים
1. פתיחת בקבוקים בשבת
2.מעשרות לחומרא
3.שימוש בחשמל בשבת
4.גילוח הפאות והזקן

הדרשות של שבת הגדול במודיעין עילית ,לא היתה דרשה אחת הלכה למעשה....רק פילפולים ולומדעס.

המוצי"ם והרבנים במודיעין עילית, הולכים ברחוב בהרגשת גדלות, כאילו אומר להם הקב"ה אני ואתה ומשה רבנו נטייל בגן עדן!!!!

בא אברך ומספר למו"ץ : אשתי ראתה סרטון במחשב.
או להפך אשה מספרת למו"ץ שבעלה מבלה במחשב
מה עונה לו הרב? >>>>תתגרש!!!
שומו שמים
האם ההוראה נכונה?
את שם ה' ימחקו על המים, אבל סרטון במחשב לא מוחקים?
את נפש הילדים ימחקו ויהרסו
אבל שיקום או דיאלוג או טיפול זוגי לא יעשו!!!!!

למה???

כי המוצים במודיעין עילית מהגדול עד לקטן = 0
הכל חיצוניות
הכל פראק
הכל מה יגידו
אוי ואבוי למו"ץ ששומע שאחד מבני המשפחה רואה סרטון , והמו"ץ ממשיך כאילו לא קרה כלום.

אם הרב שטינמן היה חי זה לא היה קורה
אם הרב שך היה חי ,הם אפילו לא היו מעלים במחשבתם לתת כאלו פסקים
חג שמח
וקחו אויר
תנשמו
ולא כל דבר לרוץ לההוא עם הפראק
מה עם הילדים?

סיטואציה לא נעימה לפני 12 שנים


 מאת הרב ישראל אהרן קלצקין

בס"ד, ערב חג הפסח תשפ"ד, לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה'.
 
מידי שנה בהגיע ערב חג הפסח אני נזכר בסיטואציה מאוד לא נעימה שקרתה לי בערב פסח לפני 12 שנה ודרשה ממני הרבה כוחות נפש, לא לחשוב בליל הסדר ובימי החג על הצפוי לי מיד לאחר החג עקב כך.
 
ומעשה שהיה כך היה: כשהיגרנו לארה"ב, מכרנו את דירתנו ברח' מנחת יצחק בי-ם ואחר פרעון המשכנתא נשאר בידינו סכום הגון וטרם ידענו מה ההשתדלות שנעשה לפרנסה בארה"ב, רק זאת ידענו, שבתחום שעסקתי לפני כן, איני רוצה לעסוק.
 
באותה תקופה ביקרנו באנגליה וראינו סטייל של מסעדת סושי, שלצד השולחנות יש מסוע חשמלי כמו רכבת נעה, ועליה צלחות עם צבעים שונים, בכל צלחת היה סוג של סושי והסועדים היו מורידים צלחות מהמסוע לפי רצונם, וצבע הצלחת קובע את המחיר. (לדוגמא: צלחת בצבע כחול מחירה 3 דולר, צהוב 4 דולר וכן הלאה).
 
בקצה המסוע עמד 'סושף' (שם קיצור ל'שף של סושי') והוסיף צלחות לפי הצורך והביקוש.
 
התלהבנו מהרעיון והלכנו לשאול יהודי טוב שהמליץ בחום והחלטנו להעתיק את הרעיון לארה"ב, התוכנית היתה לפתוח סניף ראשון בניו יורק ולבנות מותג ואח"כ לפתוח סניפים בכל הקניונים ולמכור זכיינות וכו'.
 
קראנו לרשת 'סושיין' שזה קומבינציה של המילה סושי וארבע אותיות ראשונות של שם נוות ביתי, שהרי הברכה בפרנסה בזכות נוות הבית.
 
בדקנו נתונים והתברר לנו כי בניית המסוע עולה בארה"ב פי 4 מאשר בסין, וגם לאחר השינוע והמס יבוא יצא לנו כשליש המחיר אם נזמין בסין.
 
רעייתי שולטת היטב בשפה האנגלית, היא עשתה שיעורי בית, בדקנו מחירים, רכשנו כרטיסים וטסנו לסין, ביקרנו במספר בתי חרושת ויצאנו עם הזמנה, חזרנו לארה"ב והתחלנו בשיפוצים והכנת המקום לקליטת המסוע הגדול, במקביל שכרנו יועצי תדמית, שיווק ופרסום והרעיון קרם עור וגידים.
 
הסכום שהבאנו הספיק לחלק גדול מהתוכנית, אך הרבה ידידים היו נחושים לעזור לנו כדי להגיע ליעד והעתיד היה נראה ורוד.
 
לא אאריך בתיאורים של הקשיים שעיריית ניו יורק הערימה על כל הרשיונות ובעיקר רשיון למכירת אלכוהול, כדי שנוכל להציע יינות ללקוחות, בס"ד התקדמנו בנחישות וחודשים ספורים לאחר מכן נפתח המקום ברוב פאר והדר והעניינים התחילו להתקדם לשביעות רצוננו.
 
במקביל למשיכת לקוחות למקום, גם התמקדנו במכירת פלטות סושי לעסקים באזור והיתה ברכה רבה ב"ה.
 
לצורך הבנת הענין, אנתח קצת את המספרים: ההוצאות הבסיסיות הקבועות, שכולל שכירות המקום והשפים והטבחים והמלצרים והעובדים והפרסום וכדו' היו כ-16 אלף דולר לשבוע, מוצרי המזון היו בהתאם למכירות, ככל שעלו המכירות, עלו הוצאות חומר בגלם, אך זה היה החלק המשמח, שהרי ככל שעולה יותר חומרי הגלם, משמע יש ביקוש וההכנסות בהתאם.
 
בשבוע הראשון מכרנו בכ-6000 דולר ובכל שבוע עלה בכ-1000 דולר, עד שכעבור כחצי שנה, כבר החזקנו בכ-26 אלף דולר הכנסה לשבוע, דהיינו, כמעט 'ברייק איווען', (השתוות ההכנסה להוצאה) כאשר כושר ניצול היכולת עמד רק על 16 אחוז, מה שאומר, שגם אם נגיע רק ל-30 אחוז ניצול היכולת של המקום והצוות, יהיה רווח של 20 אלף דולר לשבוע, דהיינו, 80 אלף דולר לחודש, וזה רק בסניף הראשון.
 
במשך החודשים הללו, הרביתי תפילה, וכבר סיפרתי כאן בעבר על מקרים של השגחה פרטית פלאיות, איך שכל שבוע זימנו לי מן השמים את הסכום שהייתי זקוק לשרוד עד שנצוף על פני המים, היינו, ההכנסות יגברו על ההוצאות.
 
הגיע חודש ניסן ועשינו חישוב, כי כדי להגיע ליעד הנכסף, חסר לנו כ-50 אלף דולר, אלא שהיות ובחג הפסח היתה התוכנית לשהות מחוץ לארה"ב, חישבנו שסכום של 25.000 חייב להיכנס לחשבון הבנק לפני החג, כי כל הספקים של המוצרים נתנו לנו קבוע מוצרים, באשראי של 90 יום, מה שמאוד עזר להתנהל ולהתקדם אל ההשתוות, והיה לנו צ'קים לספקים בערך בסכום הזה לתשעת ימי החג (מערב פסח עד אסרו חג).
 
ביררתי אצל חברים, מי אוהב לסייע לבעלי עסקים לקום על רגליהם, והפנו אותי אל יהודי עשיר מפורסם, שכולם יודעים שאחד הצדקות הכי אהובות עליו הם דברי הגמ' הידועים וכן פסק הרמב"ם: 'גדול המלווה מעות יותר מן הנותן צדקה, וגדולה מכולם מטיל לכיס' פירוש: נותן מעות לפרקמטיה. בקיצור, אוהב לסייע ליהודים להתבסס.
 
המתנתי לו אחר התפילה, סיפרתי לו בקיצור היכן הדברים עומדים והוא לא היסס לרגע, רק שאל אותי מי הערבים? סיפרתי לו שזה עתה הגעתי מארץ ישראל, ובארה"ב אין לי עדיין אנשים שמכירים את נאמנותי.
 
אין שום בעיה, אמר האיש, יש לי עסקן מפורסם בארץ ישראל אשר מנהל את קרן הצדקות שלי בארה"ק, עוד היום אאשר לו להלוות לך את הסכום הזה בתשלומים נוחים, ותדאג לו לערבים מארץ ישראל לשביעות רצונו.
 
יצאתי ממנו החוצה ורגלי רקדו מאושר והודיה להשי"ת, התקשרתי מיד לאותו עסקן ידוע, והוא אמר שהוא מוכן להעביר לי את הסכום אם אחתים ערב שהוא חפץ ביקרו.
 
את ערבותו של מי תחפוץ? שאלתי, 'את ר' ח"י גפנר' הוא ענה. אשתדל בענין, עניתי.
התקשרתי מיד לר' חיים יוסל והוא ענה שישמח בחפץ לב לחתום לי, אם שלושת אחיי ר' אברהם, ר' משה ור' דוד יחתמו לו.
 
ידעתי כי זה קל יותר מלמרוח חמאה רכה, שלושה טלפונים לשלושת אחיי, ועוד טלפון לגרשי בן אחי ר' אברהם, שזינק מיד על האופנוע ובתוך זמן קצר הודיע לי כי השטר החתום כמבוקש, נמצא כבר במשרד של אותו עסקן עולמי מפורסם.
 
התקשרתי לעסקן וסיפרתי לו את הסיטואציה והדגשתי באזניו שמוע והדגש, כי עתיד העסק תלוי בזה ואם לא יכנס לפני החג לכל הפחות סכום של 25 אלף דולר בחשבון, איאלץ לסגור את העסק, כי אם כל הצ'קים במשך ימי המועד יחזרו, זה יהרוס לי את האשראי (הקרדיט) שנבנה בעמל במשך מחצית השנה כי במקרה כזה הם יתנו לי סחורה רק בשיטת 'סי או די' שזה ראשי תיבות של 'קעש אוף דעליווערי' (תשלום מזומן בעת המשלוח) וזה יסיג אותי חצי שנה אחורה, ולא אוכל נפשית ופיזית לעמוד בזה.
 
זה היה אור ליום ז' ניסן, התאריך חקוק על השטר חוב והערבות הנזכר לעיל.
 
עברו 3 ימים, י' ניסן התקשרתי אליו שוב ושאלתי האם הכל כמתוכנן? גם ביקשתי, שאם הוא חושב שלא יוכל לעמוד בזה מכל סיבה, שיודיע לי בזמן, כדי שאחפש אלטרנטיבה, כי להיתקע לא בא בחשבון, זה יוריד לטמיון השקעה של 800 אלף דולר, שכולל הבית שמכרנו וזה גם יהפוך אותי לבעל חוב אומלל לאנשים רבים שסייעו לי להגיע עד לכאן ומצפים בקוצר רוח לחגוג את הצלחתי.
 
אל תדאג, ענה העסקן הבינלאומי (עשירים בארה"ב מרפדים אותו כמלך), העברתי את פרטי החשבון שלך ליד ימיני וכמוסכם, 25 אלף דולר יופיעו בחשבונך ב'טשייס בנק' שבארה"ב לפני החג.
 
י"ב ניסן, אני צריך לצאת לשדה התעופה ואני מתקשר אליו שוב ומסביר לו את נחיצות הענין ושומר על קולי שלא אשתנק בדמעות, אני לא יכול לחשוב על סיטואציה כזאת כלל, זה יהפוך אותי לאומלל, כל האמון שבניתי במשך עשרות שנים ילך לטמיון, פלוס אימלול של אנשים שחפצים בהצלחתי ונטלו הלוואות כדי לסייע לי להגיע עד הלום.
 
'מילה שלי זו מילה' הוא ענה, הכסף יכנס אצלך לפני החג.
ובערב פסח, אחר תפילת שחרית ושריפת חמץ, כאשר התקשרתי לבנק ושמעתי שיש בחשבון רק את הכמה מאות דולרים שהיו יום לפני כן, וכאשר אותו עסקן כבר צעד את צעדיו המהירות הדקיקות עם הקפטן הצהוב לבית הכנסת, הבנתי שהפרק הקשה בחיי מתחיל זה עתה, כל מה שהסיקריקים עוללו לי, לא מגיע לקצה הציפורן למה שמצפה לי בהמשך.
 
הרמתי ידי להשי"ת, השתדלתי לקיים את דברי הגמ' 'חייב אדם לברך על ה... כשם שמברך על הטובה', ניחמתי את רעייתי שכנראה שהיתה עלינו גזירה קשה שהקב"ה ברוב רחמיו פרט אותה לפרוטות כמו אותו המלך שכעס על בנו וגזר להשליך עליו סלע, אך כאשר שכך זעמו, ציוה לפורר את הסלע לחצץ ולהשליך לאט לאט על הבן, שיצא ידי חובה הגזירה בחבלות הקטנות.
 
אותו לי הסדר, השתדלתי מאוד להיות מרוכז בהגדה ולא לחשוב מחשבות חול, התחזקתי בכל כוחי באמונה ובטחון בהשי"ת שרק טוב יוצא מאיתו וחגתי את החג בשמחה כפי הכח שנסך בי השי"ת.
 
שמונה ימים לאחר מכן, באסרו חג, הכסף נכנס לחשבון אבל כבר היה מאוחר מדי. maadoney@gmail.com
 
למה החלטתי לספר את הסיפור לרבים דוקא כעת כעבור 12 שנים ?
מה המסר שאני רוצה להביע דרכו?
מה אירע במשרדו של העסקן מאחורי הקלעים?
האם וכיצד שילמתי את החוב הזה?
מה הגיב אותו עשיר כאשר סיפרתי לו את כל מה שאירע בכספו? מה הגיב העסקן הבינלאומי הנ"ל בשעתו?
 
לא, הסיפור הזה לא הולך להיות חצקל 2. בעזרת השם יתברך, הפרק הבא ישלים את כל הפרטים דלעיל.
 
נ.ב. האם חשבתם פעם מה החשיבות של 'אילו קרבנו לפני הר סיני' אם לא נתינת התורה?
 
מה תענו לילד אם ישאל: מה האלטרנטיבה של 'נתן לנו את המן' במקום 'נתן לנו את השבת'?
 
אליהו בא לבקרנו בליל הסדר, האם העובדה שפנחס זה אליהו מוסיף לענין?
 
תשובות מעניינות לשאלות אלו ועוד בגליון 'מעדני הפרשה' המוגש בזאת לכם, טעמו וראו כי טוב.
 
 
בברכת חג כשר ושמח: ישראל אהרן קלצקין

ספת האדמו"ר מקרעטשניף בליל הסדר


 

סדר תימני


 

מבזקים

 

✅ השר גולדקנופף לאדמקר ב'וואלה' על מחדלי ה-7 באוקטובר: "הפקת לקחים או חשבון נפש על מה? על שלא יצאתי לאבטח שם? כדי שאצטרך לעשות חשבון נפש על מה שקרה, הייתי צריך לכהן קודם שתי קדנציות לפחות"

✅ דפנה ליאל: שר הבינוי והשיכון, יצחק גולדקנופף, אומר בראיון חג לוואלה כי נתניהו עושה כמיטב יכולתו לפתור את משבר הגיוס אך אם לא יצליח הממשלה תתפרק -"ברגע שהחוק לא יעבור כפי שהובטח לנו, אלבש את הקפוטה והשטריימל, אכתוב מכתב, אעזוב את הכנסת ואוביל לבחירות. לא אהסס דקה אחת. אנחנו גם מצפים ונדרוש את תקציבי הישיבות שהופסקו בגלל החלטת בג"ץ רטרואקטיבית".

✅ יואב זיתון ב'ויינט': ראש אמ"ן אלוף אהרון חליווה פורש מצה"ל.

✅ אבי מוסקוב: זה די ברור שראש אמ"ן אהרן חליווה המתין להודיע על פרישתו שעות ספורות לפני פסח וליל הסדר במטרה למשוך כמה שפחות תשומת לב ושלא יפתחו איתו ומחדלו מהדורות.

✅ נתי קאליש: פרסום ראשון: אדם שהיה אחראי למותם של 1400 איש הודיע למשטרה על כוונתו להתפטר וללכת הביתה. מעתה הוא יבלה את חיייו בנעימים עם פנסיה תקציבית גבוהה. המשך יום נעים, דובר מדינת חלם.

✅ עמית סגל: מכתב שנוסח עם עורך דין צמוד
לא כתב ״נכשלתי״ אלא ״אגף המודיעין בפיקודי לא עמד במשימה״
ועוד ועוד
לא נכשלתי אלא לוקח אחריות
לא נושא את הכאב העמוק של הכישלון אלא של המלחמה

✅ ווינט: יהודה פוקס הודיע באחרונה לרמטכ"ל הלוי על כוונתו לפרוש מצה"ל בקיץ, בתום שלוש שנים כאלוף פיקוד המרכז. למרות שיכול היה לקבל תפקיד משמעותי במטכ"ל לאחר המחדל ב-7 באוקטובר, בחר לפשוט את המדים. הסיבה: תחושת מיצוי

רבינו הגה"ק מצאנז קלויזענבורג זי"ע נהג לספר עובדא זו בשלחן הטהור ערב פסח על פי מנהגו הקודש


 רבינו הגה"ק מצאנז קלויזענבורג זי"ע

נהג לספר עובדא זו בשלחן הטהור ערב פסח על פי מנהגו הקודש

של מרן הגה"ק הדברי חיים זי"ע

הרב אלישיב מכין את החרוסת לליל הסדר


 

עוד מהכנת הרב אלישיב את החרוסת לסדר


 

הגרמי"ל לנדא זצ"ל רב ואבד בני ברק במכירת חמץ


 הגרמיל לנדא זצל רב ואבד בני ברק במכירת חמץ לצידו חתנו הגריי בלינוב שליטא רב ואבד מרכז בני ברק

האדמו"ר מאמשינוב בשריפת חמץ לפני 45 שנה


 

הרב עובדיה יוסף: מדוע עשר מכות וארבעה כוסות עדיף היה ארבע מכות ועשר כוסות יין

 


ביעור חמץ במאה שערים לפני שנים רבות


 טקס ביעור חמץ במאה שערים לפני שנים רבות

תעודת כשרות לפסח של יין ראשון לציון בחותמת של הרב נפתלי הרץ הלוי, תר"נ, 1890


 תעודת כשרות לפסח של יין ראשון לציון בחותמת של הרב נפתלי הרץ  הלוי, תר"נ, 1890

העמוד מעזה לפני 1500 שנה יוצג לראשונה במוזיאון גוש קטיף


 

פירמידת המזון של פסח


 

הכללים לחיים נעימים יותר


 

בהגדה של רמי לוי אין 10 מכות רק 9.90


 

מכין הנרות ושר


 

יוסף חדאד קורא לנטורים בוגדים


 

שער הניו יורק פוסט בביקורת על האוניברסיטאות היוקרתיות בארה"ב על רקע גל האנטישמיות בהן


 אסף רוזנצוייג: שער הניו יורק פוסט בביקורת על האוניברסיטאות היוקרתיות בארה"ב על רקע גל האנטישמיות בהן - לאחר שאתמול רב באוניברסיטת קולומביה קרא לסטודנטים היהודים לעזוב בימים הקרובים, מחשש שייפגעו על ידי גורמים פרו-פלסטיניים

שלושת הפצועים שוחררו מבית החולים


 פרבר בטוויטר: שלושת הפצועים שוחררו מבית החולים שערי צדק לאחר שנפצעו קל בפיגוע היום ברוממה ירושלים

שישה צעירים נעצרו בדרכם להר הבית כשברשותם שלושה גדיים


 יואלי ברים: שישה צעירים נעצרו בדרכם להר הבית כשברשותם שלושה גדיים 

הצחנה והסרחון של בני ברק


 

פיגוע הדריסה בירושלים: עד ראיה


 חזקי ברוך: פיגוע הדריסה בירושלים: עד ראיה, יהודה וחבריו שרפו חמץ ואז מחבלים דרסו אותם וברחו.

ביערו חמץ בבורו פארק


 

ברחוב תכלת מרדכי


 

פינוי הרכב ש"ח המחבלים


 

בפיגוע בירושלים


 

נס גדול בירושלים


 נס גדול בירושלים. רכב המחבלים ברחוב תכלת מרדכי מול בית הכנסת המרכזי 'נחלת עקיבא' שם יש המוני מתפללים

פיגוע דריסה בירמיהו


 מנחם קולדצקי: והקב"ה מצילנו מידם: פיגוע דריסה בירמיהו. המחבלים המשיכו לרחוב תכלת מרדכי הוציאו נשק קרלו וניסו לירות לכל עבר בזמן שמתפללים רבים היו בבית הכנסת, בחסדי שמיים היה מעצור בנשק והמחבלים נמלטו. סריקות כעת באיזור

מסוק משטרה בסריקות אחר המחבלים


 

המפכ״ל בזירה


 

מרדף נוסף אחרי המחבלים


 

המסוק בפיגוע מעל שורפי החמץ


 

ממתינים מחוץ למבנה שבו הסתתרו המחבלים


 תושבי רוממה ממתינים מחוץ למבנה שבו הסתתרו המחבלים שביצעו הבוקר פיגוע בשכונה. (ענבר טוויזר) .

רגע מעצר המחבלים בירושלים


 יואלי ברים: רגע מעצר המחבלים בירושלים, חלק מהקהל החל לשיר "והיא שעמדה"

שריפת חמץ בעזה


 

גלנט הגיע לבקר את לוחמי נצח יהודה


 שר הביטחון גלנט הגיע לבקר את לוחמי נצח יהודה לאחר הודעת ארה"ב על הטלת סנקציות

מאפיית אנג'ל עזבה את ירושלים


 סופו של עידן בירושלים. אחרי 92 שנה, רשת המאפיות אנג`ל עוזבת את העיר ירושלים

חליווה מתפטר מתפקידו


 

שריפת חמץ במעמד רבי יואל משה פינטו שליט״א


 

מכירת חמץ תשפ"ד בד"ץ העדה החרדית


 בנייני זופניק מכירת חמץ תשפ"ד לשכת הבד"ץ העדה החרדית בראשות מרן הגאב"ד פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א

האדמו"ר מסלאנים חבוש בשטריימל באמירת 'קרבן פסח' מול אבני הכותל המערבי


 

הרב דב קוק לפני שריפת חמץ


 

האדמו"ר מתולדות אברהם יצחק בבדיקת חמץ



הגר"נ זכריהו שליט"א ואדמו"ר מבוטשאן משוחחים בלימוד אחרי שריפת חמץ


 הגר"נ זכריהו שליט"א רב ק"ק עדן ואדמו"ר מבוטשאן משוחחים בלימוד אחרי השריפת חמץ.(צילום: איתי קצב)

הרב יעקב עדס שריפה חמץ


 

המרא דאתרא של אלעד הגרש"ז גרוסמן שורף את החמץ במכולה


 


 

מעמד שאיבת מים שלנו בחצר קרלין סטולין בגבעת זאב


 

האדמו"ר מבעלזא בבדיקת חמץ



 

כ"ק האדמו"ר הקדוש והטהור מויזניץ שליט"א בביקור אצל המשב"ק הרה"ח זלמן קורניצר הי"ו


 כ"ק האדמו"ר הקדוש והטהור מויזניץ שליט"א בביקור אצל המשב"ק הרה"ח זלמן קורניצר הי"ו 

שף בית האדמו"ר מויזניץ

ריקודי שמחה על הנס עם הרב מורגנשטרן


 ריקודי שמחה על הנס עם הרב מורגנשטרן במקום הפיגוע בו גם שרף את חמצו

ישראל'צע במים שלנו


 

הגה״ח ר׳ יצחק יהודה ירוסלבסקי שליט״א במכירת החמץ לגוי


 המד״א של נחלת הר חב״ד  הגה״ח ר׳ יצחק יהודה ירוסלבסקי שליט״א במכירת החמץ לגוי,

כשבנו  בכורו הרב בן ציון ירוסלבסקי שליט״א ע״י

כ"ק מרן האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו בבדיקת חמץ


 

גאב''ד מאקעווע באפיית המצות


 

רשכבה"ג מרן גאון ישראל הגר"ד לנדו בשריפת חמץ


 רשכבה"ג מרן גאון ישראל הגר"ד לנדו בשריפת חמץ ברחוב הרב שר בבני ברק סמוך למעונו

רשכבה"ג מרן גאון ישראל הגר"ד לנדו מברך את שכנו זקן המשגיחים הגאון רבי אברהם פולק לאחר שריפת חמץ


 רשכבה"ג מרן גאון ישראל הגר"ד לנדו מברך את שכנו זקן המשגיחים הגאון רבי אברהם פולק לאחר שריפת חמץ

מרן הגר''ד פוברסקי בשריפת חמץ


 

ברכת רבן של ישראל מרן הגר"ד לנדו שליט"א ומרן ראש הישיבה הגרמ"ה הירש שליט"א


 מבצע פסח בבני ברק: מ"מ ראש העיר מנחם שפירא יו"ר דגל התורה בב"ב ועקיבא שטרן חבר מועצת העיר וראש אגף התברואה מקבלים את ברכת רבן של ישראל מרן הגר"ד לנדו שליט"א ומרן ראש הישיבה הגרמ"ה הירש שליט"א לאחר שריפת חמץ. (ידיעות בני ברק)

רבני העיר ב"ב מוכרים את החמץ


רבני העיר ב"ב הגרחי"א לנדא שליט"א והגרש"צ רוזנבלט שליט"א מוכרים את החמץ של  מאות המפעלים והעסקים שבהשגחתם בצירוף מאות אלפי טפסים של אנשים פרטיים. (דוד קשת בטוויטר)

ראש ישיבת הבל הבלים בשריפת חמץ


 

שריפת חמץ בשטיפנישט



 

סגן שר התורה עושה סיום