רשימת הבלוגים שלי

יום ראשון, 2 באוגוסט 2015

סוף גנב לתליה - עזר מציון יהודא סילבר ‎

מאת בני ברקי

כן, מה לעשות, סוף גנב לתליה, העסקן החרדי, המילה עסקן, קרי: רוצח. שקרן. גנב. - כך זה מתחיל, יהודי שנהיה עסקן מקבל לידיו כוח עצום בלי ללמוד, בלי להבין כלום, אותו נבל יהודא סילבר היה מקושר בכל מקום, במשטרה, ברווחה, עובדות סוציאליות, איפה  לא, גם בתי המשפט קיבלו את דעתו כמטפל מטעם הרבנים 

יהודא תעשה חשבון נפש, כמה פעמים שאמרת לרבנים שחייבים להתגרש ובתים נהרסו ואתה ניצלת את הגרושה לצרכים שלך 

כמה אנשים יושבים בכלא עד היום שאתה החלטתה שהם מסוכנים במקום לתת להם טיפול נכון 

יהודא כמה ילדים סובלים עד היום מהחלטה האומללה שלך 

יהודא זכור מה אמר האדמו”ר מ. בסיפור של משפחת ש. האדמו”ר התחנן לפניך שלא תהרוס את הבית. יהודא תזכר איך בשעה שלוש אחר הצהרים האברך התקשר שהוא בתחנת המשטרה ורוצים לעצור אותו [אתה התחננת לאישה שתגיש תלונה על אלימות]  והאברך ישב ואמר אמרו לי שאם אתה לוקח אחריות אני משתחרר ומקבל טיפול [כדורים], מה אמרת לו, מושי, עבר הזמן ואותו אברך ישב במעצר שלוש שבועות 
והשתחרר, אבל הילדים של אותו אברך היום מסתובבים ברחובות ב”ב ומוכרים ארטיק בשקל וחצי, כן ילדים בני 9. ו11

אבל, הפושע הגדול זה הבוס שלך חנניה צולק, שנים שהוא ידע מה מדברים עליך, שנים שנתן לך לקבל נשים בקומה 7 בשעות הלילה המאוחרות כשכל הבנין היה סגור,  רק אדון סילבר קיבל בחדרו נשים לבד, ואמרו לך, צעקת שקר, ועוד פעם אמרו וצעקת שקרן 

הכח שנותנים לאנשים לטפל באנשים, ללא לימוד, ללא הכשרה, הקרבנות הם החרדים שפני הנסיון

'אתרא קדישא' מממנת את הטרור בישראל

מאת עדה'ניק

צריך לבדוק מי בא לבקר את ישי שליסל  בכלא במשך 10 שנים שישב, צריך לבדוק מי היה מפקיד לו כסף בקנטינא במשך 10 שנים, מי שילם לעו”ד שיצג אותו 

אבל כך זה עובד במדינת ישראל, רכב שכור הגיע לבית אחד הפקחים בנושא הקברים, ושפכו חומר דליק על ארון החשמל ובנס הבית לא נישרף, למרות שידעו את מספר הרכב אף אחד לא נקרא לחקירה עד היום

אברך שרף חנות בירושלים ישב שנתיים בכלא, אף אחד לא בדק מי הגיע לבקרו מי מימן ומי ערך מגבית לעו”ד

מאחורי אדון שליסל עומדים קבוצת סיקרקים שעושים ככל העולה על רוחם, נעצרים ליום יומיים, וממשיכים בטרור, יורקים על נשים במאה שערים, זורקים אבנים על אוטובוסים עם ילדים קטנים בדרך לכותל, זורקים פצצות סירחון על בתים, מדביקים מנעולים ובני הבית לא יכולים לצאת עד שמגיע פורץ, ח”ו יכולים להילכד בבית, והח”כים החרדים עוזרים להם להשתחרר מהמעצר

הטרור החרדי מסוכן כמו אנשי דאעש, אנשי אתרא קדישא שורפים מקומות עושים טרור ועוד מקבלים כסף מהמדינה על פיקוח באתרי עתיקות

מי מתנגד לבניה החרדית? חסידי בעלזא

מאת: איש בית שמש

בשנים האחרונות אנו עדים להתנגדות של הרבה גופים וארגונים חילוניים נגד בניה חרדית בכל הארץ ובפרט בבית שמש אנשי עיר דוד מעמק האלה עותרים לבג"ץ כל פעם נגד הבניה ברמת בית שמש ג ד ה.

והנה מתברר שלא רק חילונים ועמותות אנטי חרדיות מתנגדות לבנייה לחרדים אלא גם יהודים חרדים וחסידיים עם שטריימל ופאות וכ"ו עושים הכל נגד בנייה לחרדים בפרוייקט של הרב סילמן ברמת בית שמש

ב. שני חסידי בעלז ב.ק.-מ.ד עומדים כבר כמה שנים ומגישים התנגדויות באכזריות בלתי נתפסת נגד רוכשי הדירות האברכים הנאנקים בשכירויות ומפסידים כספים בכל יום שעובר 

ולמה אם כן שאר המתנגדים החילונים בשאר הפרוייקטים החרדיים נקראים רשעים ?? בזמן שכאן אצל הרב סילמן חרדים חסידיים מתנגדים כמו מאפיונרים נגד אחיהם.
אחד מהמתנגדים אף אמר לאחד שפנה אליו לקבלת הסבר על התנהגותו, שעד שנכנס לסיפור היה במצב כלכלי קשה עם הרבה חובות ועכשיו הוא עושמ מזה כסף וכולם רצים אחריו ומתחננים אליו שיוריד את ההתנגדויות, והוא מרוויח מזה כסף.
השניים הנ"ל באופן קבוע לא מגיעים לדיני תורה והכל מגובה עם הרב פינק מבעלז שמעודד אותם באכזריות אדירה ולא מוכן אפילו להפגש עם הצד השני.
וכמעט שירדו מההתנגדות והנה נכנס לסיפור חסיד שגר בסמיכות ואומר שרוצה גם לעשות כסף על חשבון האברכים האומללים, ונתן סכום רב לשני הנ"ל שישכירו מחדש עורך דין ויחדשו את ההתנגדות. ואף הוא הביא עורכת דין מתל אביב שתתחיל לחפור בכל אישורי הפרוייקט ולעצור הכל.

אז מה רוצים אנו ממתנגדי הבנייה החילוניים כשיש בינינו מאפיונרים ובריונים תאבי בצע וכסף עם שטריימל וגרביונים ??

דוד מנשה רוטשילד מודה! שטח בנות ירושלים דינו כשטח של ר יהושע ראזענבערגער

גזילה בבית הכנסת איצקוביץ בבני ברק

לכבוד הרהח שאולזון

בביהכ"נ שטיבלך איצקוביץ השתלטו הליטאים ובנו ביהכ"נ ליטאי למעלה בקומה 2 על חשבון הציבור שתרם לשטיבלך אבל מה שארצה לכתוב זה משהו אחר מרגיז בשטיבלך הנ"ל יש מזגן עם מכשיר שצריך להכניס כסף, היום הכנסתי כסף ולא נדלק המזגן אבל הכסף נבלע אח"כ בא הגבאי וצועק רבותי יש חוב של 50000 שקל לחשמל ואני שואל רבש"ע הרי המכשירים של הכסף מכסים את כל החשמל ועוד נשאר עודף כידוע ועכשיו גם זה לא עובד רק בולע את הכסף והעליות נמכרים בסכומים הכי גבוהים בארץ א"כ לאן הולך הכסף? לביהכנ הליטאי שלמעלה? אפילו אחרי זה נשאר הרבה כסף שמתחלק בין הליטאים שהשתלטו על איצקוביץ

היתר המכירה של דוד לאו לא חל ביש"ע

מאת איש הרבנות הראשית

בגל' מצב הרוח כותב חגי הוברמן שעם כניסתו לתפקיד סגן שר הבטחון הרב אלי בן דהן, הורה להחיל את חוק השמיטה גם ביהודה ושומרון, באופן שיאפשר להשתמש ב'היתר המכירה' גם שם.
זאת אחרי שהתברר כי חוק השמיטה, כמו חוקים רבים אחרים של מדינת ישראל אינו חל ביו"ש, ולכן היתר המכירה שביצעו חקלאים ביהודה ושומרון בשנת השמיטה הנוכחית, תקף רק בדיעבד, כך שמי שאכל פירות
וירקות מהיתר מכירה ביו"ש, קיים רק בדיעבד את מצוות השמיטה.
לבקשת הרב בן דהן הכין היועץ המשפטי של המינהל האזרחי צו המורה להחיל את חוק השמיטה ביו"ש. על הצו יחתום אלוף רוני נומה מפקד פיקוד מרכז.
יש לציין שלמרות שגם ביהודה ושומרון חתמו חקלאים על כתבי הרשאה לרבנות הראשית שביקשו לפעול על פי היתר מכירה, והם היו חלק מכל כתבי ההרשאה ששימשו למכירה לגוי. עד לפועלו של הרב בן דהן בנושא לא היה כל ערך כלל לחתימתם.
ובכך פיספס בעל היתר המכירה והרב הראשי לישראל דודי לאו שטען שהשמיטה הנוכחית בזכותו לראשונה ההיתר היה כמו שצריך על פי ההלכה ובכך פסל גם את השמיטות שאביו יו"ר יד ושם כיהן כהרב הראשי לישראל ומרן הגרא"מ שך העדיף אותו
רק בשל העובדה שלא יהיה מי שיסכים לחתום על היתר המכירה. מני אז דבק במשפחת לאו התואר בעל היתר המכירה.
לסיום, בשיחה למצב הרוח אמר סגן שר הבטחון הרב אלי בן דהן כי על פי הצו יוחל החוק רטרואקטיבית מכ' אלול תשע"ד. הוא ציין ש"שבדיעבד המכירה בתוקף בכל מקרה, כי מצד דין תורה העדר חוק לא מעכב בדיעבד, אולם אנחנו רוצים שהיתר המכירה לא יהיה בדיעבד, אלא מלכתחילה". ומכאן אנו פונים בקריאה נרגשת לבעל היתר המכירה והרב הראשי לישראל לפני שאתה נוסע לטייל בעולם אנא ממך תדאג לענינים ההלכתיים של מדינת ישראל שהרי לשם כך נבחרת. ולפחות את היתר המכירה הדבר היחיד שיש לך לטפל תעשה זאת שיהיה כדת וכדין ולא היתר דחוק. אם אתה לא יודע תפנה את כסאך למי שכן יודע.

מכתבים קצרצרים


מי שאין לו את היכולת להגיב בצורה ברורה ומלאה שלא יגיב מפני שהוא משרת את השטן
לא כל מי שמציג את עצמו כחרדי הוא חרדי, כן, בימינו רבים משתייכים למפלגה חרדית או לקהילות וקבוצות שמכנות עצמן חרדי, אבל אין לזה עוד דבר וחצי דבר עם חרדיות, מפני שזו נכחדה וכמעט לא נשאר ממנה זכר, אלו הקרויים בימינו חרדים כבר אינם יודעים מה זו חרדיות, ההשתייכות המפלגתית או הקהילתית זו הקובעת בעיניהם מי חרדי, וזה אחד האבסורדים הגדולים. החורבן הזה בא עלינו כשהוקמה ש"ס, עד אז לא העלה איש על הדעת שמי שמתלבש בצורה כפי שלבשו ולובשים אנשי ש"ס משתייך לחרדים לא קלטו שה'לא שינו את לבושם' זה אחד מן הכללים החרדיים ששמרו על ארבעת הכללים ששמר על היהדות בכל הדורות, שמענו סגנון ונוסח חדש כאילו ההשתייכות המפלגתית זה מה שעושה אותם לחרדים ואוי לנו שכך עלתה בימינו והרבה יותר מכל הכאב על אותם המכונים 'גדולים' שלא עצרו זאת בזמן ואף היו מי שעודדו זאת על מנת להבטיח את הצלחת ש"ס בבחירות, עשו ממנה 'מפלגה חרדית' כשפרט לקבוצה קטנה של מי שיכלו להיקרא כך 95 אחוזים לא היו כאלו

החרדיות פשטה והחליפה צורה ומשייכים את מי שלא מבינים חרדיות מהי ל'חרדי' המקורי
קרה עוד משהו חמור מאוד, תנועת התשובה התלבשה על החרדיות והחדירה בתוכה את מי שלא ינקו חרדיות והאמינו שככל שאתה מקצין יותר אתה חרדי יותר, אין זה אמת כי הקנאים של אז הם החרדים המקוריים, מפני שאז היו מעט מאוד מהם וחלקם הגדול ידעו מתי כן ומתי לא, אין כלל להשוות בין ר' עמרם בלוי של אז לסיקריקים של ימינו העושים את ההיפך ממנו, הוא ידע לשמור על כבודם של משפחות בעת שמחה ובעת אבל, זה היה אצלו כלל גדול, ואילו היום פוגעים בכל מי שרק יכולים ובכל מצב, אלו אינם קנאים ואינם חרדים, אלו מופרעים קיצונים שהדחף האכזרי הפנימי דוחף אותם למעשים שאין בינם ובין חרדיות כלום. מעשהו של ישי שליסל נובע מטעות בהבנת החרדיות מהי. מקורו במזרחי, הוא למד ממי שהקנאות המזוייפת הרסה כל חלקה שם, הוא ראה בעולם החרדי איך שזה יורד על האחר ועושה הכל לשבור אותו, הוא ראה נוסח של השפלה כפי שלא ראו מאתיים שנה לפחות, זה שלשים שנה לפחות שהחרדים סובלים מאכזריות פנימית מרשעות איומה של הרס הכל, אין מי אשר לא עשה את האסור על מנת להבנות ולרמוס את האחר, ישי שליסל האמין שזו חרדיות, והאמין כי אם הוא יעשה מה שעשה הוא יהיה הפנחס בן אלעזר של דורנו ולא קלט שהמקור בא מאכזריות ולא מתמימות. קנאי אמיתי הוא תמים כזה שלא מסוגל להרוג זבוב וברגע של אמת מתפרץ ועושה מה שעשה פנחס, אין זה שיטה ודרך חיים, כל מי שמאמינים כי שייך להיות פנחס בן אלעזר יום יום חי בטעות, ואין זה פלא שהם לא מצליחים להשיג אפילו לא אחוז אחד ממה שהשיג קנאי אמיתי

חרדי ימינו מחונכים על אכזריות פנימית קשה והפלא שאין עוד כמו ישי שליסל
יהיה זה לא נכון לטעון שאין עוד כמו ישי שליסל ביהדות החרדית, יש עוד מאות כאלו, אבל בהבדל אחד, שאצלם המוראה של מלכות משחק תפקיד, הם לא מוכנים לשבת עשרות שנים בבית הסוהר למען האידיאל, בעוד שליסל מוכן היה להקריב את כל חייו לענין, בקושי שבועיים שיצא מבית הסוהר והוא הלך למשימה שידע כי הפעם יישב שלשים שנה אם זה רק אפשרי על פי החוק, ולא איכפת לו. האחרים חבריו יודעים לדבר הרבה, הם יעשו רק בתנאי שלא יישבו בבית הסוהר ואם כן אז לתקופה קצרה, וטוב שיש עדיין את המוראה של מלכות מפני שאם זו לא היתה היינו שומעים יום יום על רצח בציבור החרדי, אין ציבור שמוכן לרצוח למען האידיאל יותר מן החרדים, מה שמונע זאת הוא המוראה של מלכות, והיכן שאין ממה לפחד, כאן נמצא סאדיזם ואכזריות מן הגרוע והקשה ביותר, אפילו הפושעים הכי גדולים לא מגיעים לקרסול האכזריות החרדית. זה כואב לכתוב אבל מציאות. ההבדל בין דאעש לחרדים, שדאעש אין להם מוראה של מלכות הם מאמינים כי הם המלכות, ואילו המכונים חרדים סבורים כי הם עדיין בגלות, אז אין טעם להסתכן

הצביעות החרדית זועקת לשמים יגנו אבל אין להם את האומץ לומר את מה שצריך לומר
עלינו להחליט אחת מן השניים, האם התורה היא נצחית ואי אפשר לזוז ממנה ימין או שמאל, ואם התורה קבעה כי משכב זכר היא תועבה ומי שעושה זאת חייב מיתה אין דרך לפשרות, או שאנו כמו הרפורמים היכן שמשתלם לנו, לא נעים כרגע לעמוד בצד של הרוצח, אז מגנים את הרצח, ומתעלמים מן העיקר, כי מעשיהם של הגאים היא תועבה. מי שאין לו את האומץ לומר זאת שלא יגיב, מפני שברגע שאתה מגיב ולא מוסיף את החלק הזה אתה מעודד תועבה ומי נתן לך רשות לכך

משה גפני עשה מעשה נבלה כשהגיב מבלי שהדגיש כי מעשיהם תועבה
החכי"ם החרדים ברובם הבינו כי הם בבעיה והעדיפו שלא להגיב כלל, העיתונים החרדים כלל לא עסקו בנושא, שזה ענין בפני עצמו, אבל היה זה לפני שבת משה גפני בשל לחץ שלא יכל לעמוד בו פרסם גינוי, שלא היה מפריע לי אם הוא היה מוסיף את החלק החשוב, כי עם גינוי הרצח הוא מגנה את המצעד שהיא הכרזת מרד בקוב"ה, את החלק הזה לא אמר, ובכך הוכיח כי הוא שפל שבשפלים, אם בענין כל כך עקרוני שאי אפשר לזוז ממנו הוא מוכן לעשות פשרות שלא יטיף לנו בעניינים אחרים, מפני שאני יזכיר לו זאת. עליו להכריע לכאן או לכאן, האם אפשר לזוז ממצוות התורה או שאי אפשר, ואם אי אפשר, אז בבקשה תהיה הראשון לומר את האמת למי שצריך לומר, כי שליסל עשה מעשה חמור ואסור אין מי שחולק על זה, אבל יחד עם זאת מצעדי התועבה הם הכרזת מרד בתורת משה

העיתונים החרדים וגרוריהם רבניהם ועסקניהם פשטו את הרגל ובוז להם על שמילאו פיהם מים אני קורע קריעה על כך שאני צריך להיות יחיד הזועק על כבוד תורתנו הקדושה
ההתעלמות לא תמיד בידך, אי דיווח בנושאים מן הסוג של מצעד תועבה מובן, אבל כשמדובר במצב שבו חייבים למחות ולתקוף את מרימי היד בתורתנו הקדושה, אז כמו בחילולי שבת, שכאן רק היכן שיש איזה סוחר שחושב שאם מישהו אחר קיים הוא ירוויח פחות זועקים שבת, והעיתונים החרדים מלאים בלתקוף את זה או אחר, כאן בפרשה הזו מכריזים מרד בקודשא בריך הוא, בעיר הקודש צועדים מתועבים המבקשים למרוד בתורתנו הקדושה בצורה הכי בוטה שהיא גרועה פי מאה מחילול שבת, היא מעודדת מעשים שיש בהם משום סוף העולם, כאן אין לעיתונות החרדית את הפריווילגיה של לשתוק, הם חייבים היו להיות ראשונים שיוצאים בכותרת ראשית נגד מעשי התועבה מוחים נגד הכרזת המרד תוך כדי הסבר כי מעשהו של שליסל נוגד את דעת תורתנו הקדושה ועשה מעשה אשר לא ייעשה ועליו להיענש על כך, ובמקום שיעשו את מה שהם חייבים לעשות הם מילאו פיהם מים ומדשתקי שמע מינא דניחא להו מפני שאם היה כאן ענין של כסף היינו רואים אותם קופצים כנשוכי נחש, וכאשר מכריזים מרד בתורתנו הקדושה זה לא מזיז להם בכלל הם מתעלמים ומבקשים לעבור לסעיף הבא בסדר היום. אוי לנו שהגענו לכך בימינו, אני זועק מעומק ליבי על הצרה הגדולה שבאה על כלל ישראל, שאין מנהיגים המסוגלים בימים כאלה להביע דעת תורה בצורה ברורה, לקום ולומר את מה שצריך להיאמר, אין עיתון חרדי אחד ויחיד שעשה כאן מעשה כמו שצריך היה להיעשות, ובמקום שאין איש אני עושה את מה שצריך לעשות, למרות שזה לא פופולרי, האמת היא נר לרגלי, וכשפוגעים בצורה שכזו בתורתנו הקדושה מכריזים מרד בקודשא בריך הוא בכבודו ובעצמו, יכלו הגדולים ויכלו העיתונים החרדים ויכלו כל המתחנפים למיניהם, ועל כבוד תורתנו הקדושה וכבודו של קודשא בריך הוא לא נוותר, נילחם עד הסוף עד לטיפת הדם האחרונה, מפני שאם בזמן כזה נשתוק, אין לנו זכות קיום

תגובות @ תגובות @ תגובות


נסתתמו טענותי .איני יודע  דעת  עליון.
אם לופוליאנסקי אכן לקח שוחד - אז אולי הוא  נענש  על   לקיחת  השוחד?
הטענה שהשוחד היה לשם שמיים לא מועילה - כיוון  שהנזק לציבור נעשה על ידי מתן העדפות למשלמי  השוחד שקיבלו הטבות על ח-ן הציבור.
=================
זה הוא לפלא שהתועבה׳ניקים משתמשים עם צבעוני הקשת. זהו בדיוק הסימן להמבול שבא לעולם על מעשים אלו.
=================
הצביעות של ה0מאל ההזוי והבזוי זועקת לשמים
אחד מה0מאלנים שממפגינים כעת נגד אלימות נעצר כרגע על תקיפת שוטרים
לפני מספר דקות נעצר צעיר 0מאלני כבן 30 שלקח חלק בעצרת בגן מאיר בתל אביב לאחר שלא נשמע להוראות השוטרים להתרחק מקרבת הבמה ולאחר שתקף אחד מהם.


12 ב'מרכז החדשות':

סערת מצעד התועבה!
מהומה בשכונת בית ישראל בירושלים לאחר שכוחות משטרה עצרו הערב את הרבנית יוכבד גרוסמן בחשד כי הכירה את הדוקר ממצעד התועבה - ישי שליסל.
עדי ראייה סיפרו כי הרבנית נעצרה תוך שימוש בכוח רב, נפצעה והובהלה לבית חולים.
מדובר בניסיון שני של המשטרה נגד המשפחה. בסוף השבוע הגיעו כוחות משטרה לבית המשפחה וחיפשו את הרב הידוע כמארגן מחאות נגד מצעד התועבה. משלא נכח, ביקשו השוטרים מאשתו להתלוות אליהם אך היא התנגדה ונגררה עשרות מטרים לניידת המשטרה.
השב"כ יבקש ממשרד המשפטים כלי עבודה נוספים שנמנעו ממנו עד כה להתמודדות עם הטרור היהודי. בין האמצעים שיידרשו: מעצרים מנהליים, איזוק אלקטרוני והחמרת ענישה למפרי צווי הגבלה.
שלומי אייכלר בפרטים נוספים על מסע ההיפרדות של אנשי 'נצח': בת"ת החדש לא ילמדו יותר מ-150 ילדים. הרב אוירבך התקשר באופן אישי לאברכים על מנת להוציא את ילדיהם ולהעבירם לת"ת החדש - חלק סירבו. עוד חושף: בנק פאג"י הפסיק את שיתוף הפעולה עם רשת בר כל.
מכשרים: 050-2938369

מבזקים - מפה ומשם


האדמו"ר מזלאטשוב בהתבטאות הערב: כמו כל יהודי הזדעזעתי לשמוע את דברי נשיא המדינה ריבלין שאמר "בני עמי בחרו בטרור". הדברים פוגעים, כואב לשמוע יהודי ועוד במעמדו מדבר ככה, העם היהודי לא בחר ולא יבחר בטרור, אני קורא לנשיא לחזור בו מההשמצות.
------------------
קצין בכיר במשטרה ל'ישראל היום': "מחדל המשטרה בפרשת שליסל חמור מחטיפת הנערים, הכתובות היו על הקיר. שליסל העביר מסרים בתקשורת החרדית והמשטרה לא זימנה אותו לחקירה ולא עקבה אחריו. מפקד המחוז צריך להתפטר".
------------------
ידיעות: "שבועות ספורים אחרי כניסתו לתפקיד, גיבש ליצמן תכנית לאומית לשינוי מערכת הבריאות, לעומת דיוני ועדת גרמן שנמשכו שנה וחצי ללא תועלת". הפער בין ליצמן לאוצר כמיליארד שקל.
------------------
רבי חיים כהן  החלבן  המקובל הגדול  במצב קשה אנא מכם יהודים יקרים תעוררו רחמי שמים  עם נר נשמה לצדיקים לרבי שמעון בא יוחאי  ורבי מאיר בעל הנס לרפואת רבי חיים אבישלום בן בלנקה ולקרוא תהילים חשוב מאד מאד תעבירו  לכולם ליראי שמים  בעיקר וככתוב המתפלל על חברו ועל אחת כמה וכמה על צדיק נענה הוא ראשון על בקשותיו ותפילותיו / וישועת ה׳ כהרף עין  
------------------
בהנחיית בכירי עיריית ירושלים, נהרס ביום שישי קראוון שהונח בשכונת מעלות דפנה לטובת בית כנסת ספרדי.
 ------------------
בעקבות שריפה שמשתוללת באיזור ירושלים, נאסרה נסיעת כלי רכב כבדים ממחלף בן שמן עד הכניסה לעיר. צוותי כיבוי החלו בפינוי בתים ביישוב אבן ספיר.
 ------------------
דודי זילברשלג ב'קול ברמה': "נציגי יהדות התורה וש"ס רימו ושיקרו את הציבור שסיפרו על הישגים בקצבאות הילדים. באוצר כבר אמרו להם במו"מ שאין שום סיכוי להחזיר את זה".
 ------------------
הנשיא ראובן ריבלין יצא בחודש הבא לביקור ראשון בוותיקן, ייפגש עם האפיפיור.
 ------------------
כביש 1 נפתח לתנועה לכל כלי הרכב. השריפה באבן ספיר מתפשטת לכיוון הדסה עין כרם.
 ------------------
'כל הזמן': הגר"א זילברשטיין רבה של גבעת זאב במכתב לתושבים: "מי שבא לגור בשכונה ללא אישור 'ועדת האיכלוס' לא יתקבלו ילדיו לבתי הספר והגנים העירוניים, לא יעלה לתורה, ולא יעבור כשליח ציבור".
 ------------------
בצה"ל מאשרים - שתי רקטות שוגרו הלילה מרצועת עזה לעבר ישראל. ונפלו בשטח הרצועה בסמוך לגדר
 ------------------
ירון רביד, מנכ״ל סיטיפס - הרכבת הקלה בירושלים בראיון לסוכנות הידיעות "חדשות 24": "בית הדין האזורי לעבודה קיבל את בקשת הנהלת הרכבת הקלה והורה להסתדרות ולועד הנהגים לחזור לעבודה מיידית על פי לוחות הזמנים המשופרים המיטיבים עם ציבור הנוסעים, כפי שתוכננו מהיום. רכבות ראשונות כבר נעות על הקו. ההחלטה הפזיזה להשבית את הרכבות בעיצומו של החופש הגודל בשיאה של עונת התיירות, ובאחד הימים החמים ביותר של השנה, היא החלטה אומללה שנובעת מאובדן עשתונות"
 ------------------
הנשיא ראובן ריבלין פרסם הבוקר ב'ידיעות' טור בערבית בעקבות שריפת הבית בכפר דומא "אני חש בושה וכאב על רציחתו של תינוק קטן. כאב על שבני עמי בחרו בדרך הטרור ואיבדו צלם אנוש".
 ------------------
'המודיע': לראשונה בתולדותיה צפוי בעוד שבועיים תחבורה בשבת בראשון לציון.
 ------------------
'ידיעות': "שבועות ספורים אחרי כניסתו לתפקיד, גיבש סגן שר הבריאות ח"כ יעקב ליצמן תכנית לאומית לשינוי מערכת הבריאות, לעומת דיוני ועדת גרמן שנמשכו שנה וחצי ללא תועלת". הפער בין ליצמן לאוצר כמיליארד שקל.

להמשך המבזקים כנסו כאן:

מגזין הלילה ב-'הנייעס החרדי'.

הפרלמנט עם משה פלדמן יעקב עמר ומענדי גרוזמן. והערב; דיון סוער מאד סביב הדקירה וההסתה נגד החרדים, האם צריך לגנות? מי בכלל צריך לגנות, ומה ההבדל בין ש"ס הרשמית להתייחסות אצל האשכנזים? והאם זה בכלל מקרה שההוקעה ברורה בלי צורך בהודעות שיציפו נושא רגיש? אל תפספסו!
עו"ד אשר אוחיון המייצג את ישי שליסל בראיון:"האיש הזה הוא חידה, הוא אדם עדין שלא מסוגל להתנהג באלימות, הוא לא שונא אף אדם! הוא אמר לי שההתרסה נגד הקב"ה היתה יכולה לגרום לאסונות קשים לעם היהודי. אם הציבור החרדי היה עושה משהו כמו עצרת תפילה אני לא יודע אם הוא היה עושה את המעשה הזה!". והאם הוא מבין שגם מבחינה הלכתית הוא עשה מעשה לא ראוי? ומדוע שליסל התפלל לרפואת הפצועים בהם פגע?
יועץ התקשורת ארי גלהר בראיון: דוקא במקרה זה הודגש ע"י מרבית המגישים כי מדובר באדם קיצוני שלא מייצג את הציבור החרדי. האם יש בטענה כי הכינוי תועבה נחשב כהסתה? האם יש לחלק בין החלק של מחדל המשטרה לבין הסיבות שהביאו אותו למעשה החמור? והאם יש אמת בטענות נגד הראיון שהעניק שליסל לנייעס החרדי?
אבי עידן חבר מועצת העיר אלעד בראיון:"נפלנו קורבן לפורצים שפרצו השבת לביתי בזמן שחגגנו שבת חתן לבת שלי, הם גנבו את כל החסכונות של הילדים!". מי החשודים במעשה וכיצד מונעים כאלו מקרים?
אבי גרינצוויג עורך אתר בחדרי חרדים בראיון על רצח הפעוט המוסלמי: חייבים להדגיש שכל רצח ילד או נער צריך לגנות, זה לא מתקבל על הדעת. צריך איזון בגינוי, בסה"כ נרצחו 2 ילדים ערבים, ומאה ילדים יהודים. זה נראה שדם מוסלמי יותר חשוב מדם יהודי.
יעץ התקשורת דוד רוזנטל בראיון: יש צביעות של עיתונאים ,כי כשמדובר בערבים הם זהירים אבל כאן הכתימו את כל הציבור החרדי, לכולם ברור שזה אחד מטורף ששייך לקבוצת הפסיכיים ולא החרדים!האם יש משמעות לגינוי? והאם יש מעט שינוי בהבנת ההבדלים בציבור החרדי?
אליהו רביבו מנכ"ל חברת רביבוס בראיון על ההכנות לקראת הטיסה ברכבת אוירית לאומן ראש השנה; אנשים רבים הקדימו את קניית הכרטיסים עקב חוסר במקומות. עדיין לא ידוע מאיזה טרמינל יצאו הטיסות.
אומן ההיפופ החרדי שלמה רג'ה  בראיון על השיר החדש של להקת למאי נפקמינא, על מה מדבר השיר? ואיך עלה הרעיון לשיר? ואיך הוקמה הלהקה?
להאזנה חייגו: 055-980-8000 או: 053-777-35-39 מכשרים.

סערה בעולם הדיינות: פסק הלכה ממרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א נגד 'הסכם נישואין' שתיקנו "הסתדרות הרבנים" בארה"ב – הטומן בתוכו כפיה לגט בעקיפין


בשנים האחרונות היו שהציעו שכדי שהבעל לא יוכלו לעגן את אשתו, יחתום כל אחד על הסכם טרום הנישואין בו מתחייב הבעל בשטר מעכשיו שאם ביום מן הימים תחפוץ האשה להתגרש והבעל יסרב, יתחייב לתת לשלם מזונות עבורה בסך אלף חמש מאות דולר לחודש.
כמובן שארגוני הנשים למיניהם ששו על רעיון זה כמוצא שלל רב, היו רבנים שנטו להתיר הסכם זה, אולם גדולי הפוסקים יצאו חוצץ כנגד רעיון זה מכמה וכמה סיבות, ודעתם שיש בכך משום כפיית גט על אף ההסכם.
בימים אלו מתפרסם מכתבו של מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א אשר בו הוא יוצא חוצץ כנגד ההסכם המדובר משום 'גט מעושה'.
בראשית דבריו כותב מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך - "הביאו לפני הסכם קודם נישואין שתיקנו הסתדרות הרבנים בארה"ב, שעניינו שהאדם לפני שמתחתן, עושה הסכם שבו הוא מתחייב לאשתו שאם תיפרד ממנו מאיזה סיבה שהיא והבי"ד לא ייעצו לה לחזור לבעלה, אזי הוא מתחייב לשלם לה מזונות עבורה בזמן שהיא פרודה ממנו בסך מאה וחמישים דולר כל יום, ומסכים להתחייב כן אפי' אם יהיה לאשה איזה הכנסה ואינה זקוקה שיתן לה מזונות. ולדעתם מצאו בזה תקנה שהבעל לא יוכל לעגן אשתו, דכיון שהבעל התחייב שאם תיפרד ממנו הוא חייב לה מזונות בסך מאה חמישים דולר כל יום, אזי אם תיפרד ממנו יכופו הבעל לקיים התחייבותו, והבעל כיון שלא ירצה ליתן לה סכום רב כ"כ, בע"כ יאלץ להסכים ליתן גט לאשתו. ושמעתי שאיזה רבנים מפורסמים מכאן ג"כ נצטרפו להתיר לעשות הסכם קודם נישואין זה".

לאחר דיון הלכתי נרחב בתשובה ההלכתית המתפרסת על פני חמישה עמודים, מוסיף מרן הגר"מ שיש בכך גם משום 'פרצה', כי ע"י הסכם קודם נישואין זה תוכל האישה לאלץ בעלה לגרשה שלא בצדק, "ותקנה זו איננה מביאה תועלת אלא לאותם מעט נשים שבעליהן מעגנן שלא כדין, אבל מאידך גיסא יגרום להרס חיי אישות בישראל, שהרי עד עתה אם הבעל לא רצה לגרשה אירע הרבה פעמים שכדי לא להישאר עגונה הסכימה האשה להשלים עמו, אבל מעתה ע"י הסכם קודם נישואין זה תוכל האשה לאלץ בעלה לגרשה, והיאך נעיז פנינו לתקן תקנה חדשה שעלול לקעקע האישות בישראל. ואם רבינו גרשום תיקן חרם שלא לגרש אשה בעל כרחה כדי שלא יתרבו גירושין בישראל, כ"ש שאין לנו לתקן תקנה חדשה שיגרום ריבוי גירושין".
מרן הראב"ד הוסיף וכותב, שאף שלמראית עין הסכם זה כפוף לכאורה להוראות בית הדין (בשונה מההסכם של ארגון צוהר בארץ הקודש), מ"מ אין זה אלא מסווה בלבד. 

את דבריו חותם מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א באמירה חריפה וכותב "הנני קורא לגדולי תורה כאן ובארה"ב לעמוד בפרץ למחות נגד מתקני הסכם קודם נישואין שלא יתפשט תקנתם רח"ל, כי שטר הסכם נישואין זה אינו תקנה אלא תקלה, שהוא חורבן הדת ממש ומכשילין בחשש איסור אשת איש ומרבים ממזרים בישראל".


למכתב כולו כנסו כאן:

הרב יקותיאל אבוחצירא העמיד את הרב שיף על מקומו בפרשת פרידמן


לכבוד הרב הגאון מוה״ר חיים שאולזאון שליט״א
רב בניו יארק ומצודתו פרוסה על ירושלים

שבוע טוב

כידוע התקיימה השבוע (יום רביעי במדבר) במלון הילטון חתונה מפוארת (הנקרא שיינע אידישע שמחה)  בנו של הנגיד בוקי לאנדא עם בתו של  הנגיד אלי מאנדל, אורח המיוחד הרב המקובל רבים הולכים לאורו רבי יקותיאל אבו-חצירא שליט״א מאשדוד שהגיע במיוחד לפאר את השמחה משך אלינו הרבה סקרנות של הציבור ואנשי תקשורת (יהודית) בעיר

שיא הביקור היה כשהרב המקובל ביחד עם קבוצה ממקורביו  עלה לביקור כנהוג לרב אנטוורפן אהרון שיף שליט״א והתפתח דו שיח די מעניין כשהרב שיף ביקש ברכה אצל הרב המקובל אודות הצרות והבעיות שחוגים מסויימים של הציבור החרדי-חסידי מתמודדים כעת כתוצאה מהפעילות של משה אריה פרידמן.... להפתעת הנוכחים בפגישה הרב המקובל הגיב מיד באומרו ״אני מכיר את הסיפור על בוריו ואני יכול להגיד לכם שעם משה אריה פרידמן היה צריך להתנהג בשיטת לקרבו במקום לרחקו והמשיך בלגנות את העוול כלפי הילדים והדברים ידועים...וכאן הגיע שיא ההפתעה שהטיח ביקורת נוקבת ואישית נגד הרב אהרון שיף על שהחמיץ את ההזדמנות  ודחה כל משא ומתן עם פרידמן לפני שנה-שנתיים שהביא על העיר חורבן והרס בלתי הפיך...

באנטוורפן רואים בסיפור תקרית דיפלומטית מביכה אבל במקביל רואים בה בדיעבד כהתפתחות מעניינת שאולי יצא מזה משהו חיובי, אשרי המאמין...חסידיו ומעריציו של הרב המקובל יודעים להדגיש שבניגוד לכל האדמורי״ם והרבנים למיניהם שמבקרים באנטוורפן לעיתים תכופות הרב אבו-חצירא לא הסתיר את האמת מה שבסתר לבו ודיבר בכנות וכידיד אמת של הציבור מה שמעיד גם על גדלותו של רבם כלשונם.

יצויין שמבית הרב שיף שליט״א נסעו הרב המקובל ביחד עם פמליית חסידיו ומעריציו הישר לבריסל לבקר את ידידינו מחשובי תושבי עירינו מוה״ר ברוך אשר רייכמאן שליט״א הנמצא כעת בבית החולים בבריסל וזקוק לרחמי שמים מרובים, הציבור נקרא להתפלל ברוך אשר בן פייגא לרפו״ש במהרה.

בשורות טובות

עלי שיח "הרעה חמורה בתנאי עובדים

לכבוד הרב שאולזון

המוסד עלי שיח של הרב פרקל מפעיל בירושלים כמה עשרות דירות לבנים ולבנות, לאחרונה עשו בהנהלה צעד חריג בניגוד לחוק והרעו את התנאי שכר, אם בעבר כשעבדו בשבת יחד עם הרעיה השתכרו 1400 ש"ח (שגם זה בניגוד מוחלט לחוק, שכר שבת הוא ע"פ החוק 150 אחוז) כיום השכר עומד על 1000 שקלים, אין לי מושג איך שאר העובדים נותנים לזה לקרות בלי למצמץ. בעבר ניסו להתאגד ולא הצליחו, אני מקווה שבימים הקרובים יחזרו חזרה להתאגד כמו שהתאגדו הגננות של הרשת של זייברט וכך יוכלו לשפר את התנאי שכר שלהם או לכל הפחות לדאוג שיקבלו את השכר כמופיע בחוק. 

נודה לך על פרסום הדברים ע"מ שיגיע אולי לאוזניים קשובות בהנהלה 

תודה רבה

שליסל כדוגמא לקיצוניות

מאת: איש בית שמש

מי שמכיר את הקריה החרדית בבית שמש" נחלה ומנוחה" יודע שלא עוברים שם קווי אוטובוס של חברת אגד, ללא שום התחשבות בתושבי המקום שחייבים את קווי התחבורה האלו ונאלצים להטלטל עם כל טפיהם ומטלטליהם עד למחוץ לשכונה כדי לנסוע מחוץ לעיר
וכל כך למה?
כי מי שנקרא המרא דאתרא הוא הרב נתן קופשיץ שכידוע שהוא אף התיר בזמנו להשחית אוטובוסים של אגד ואמר שאין לחשוש בזה מגזל והיו הרבה שפעלו והרסו... ללא התחשבות בתושבי המקום הצריכים את הקווים האלו, וכך אגד נמנעת מלהכניס אוטובוסים לשכונה הנ"ל.
וכאן שואל השואל היש קיצוניות יותר מזו??
וכי מה חשבתם שיצא מילד שגדל על טירופים כאלו??

הרב אשר עידן מוסר שיחות בישיבות

מאת ספרדי

המגיד הירושלמי הגה"צ הרב אשר דרוק שליט"א ניצפה השנה בהיכלי הישיבות הליטאיות כשהוא מלווה בנגיד הרב אשר עידן שליט"א ..כשהוא מוסר שיחות מוסר ו'שמועיס" לחיזוק הבחורים..מהצפון ועד הנגב.
בעולם התורה מחכים לשיחות אלול..

אז למה הדתיים רוצחים?!

מאת יהודי

מחשבה שמטרידה כעת רבים היא המכנה המשותף בין שני המקרים ביממה האחרונה. בשניהם, יהודים דתיים פגעו בקבוצה אחרת בשם הדת. בשניהם, יהודים דתיים השתמשו באלימות וכוונת רצח.
יתרה מזו, המשטרה לא העלתה כוננות מול הקהילה הגאה, אין לה חשש שהצד החילוני יבוא וינקום נקמת דם. כי שם האנשים רגועים יותר.
ואם כן נשאלת השאלה האם הדתיים רוצחים יותר?! או קרובים יותר לרצוח?!
עובדתית לא.
כשסופרים מקרי רצח בחברה הדתית מול החברה החילונית מתקבלת תמונה הפוכה, קיצונית.
בחברה הדתית אין רצח על רקע רומנטי, ולא על מריבת חניה, ולא במלחמת כנופיות, ולא סתם לשם התעללות. ובחברה החילונית זה קיים ובועט, בעשור האחרון מאות אנשים קיפחו את חייהם בחברה החילונית על רקע פלילי. אבל אחוז קטן מאוד מזה התרחש בחברה הדתית בישראל.
אז מה בכל זאת קורה כאן?!
ההבדל הוא שבחברה הדתית אנו יכולים למצוא רצח ושימוש בכוח על רקע אידיאולוגי, ואילו החברה החילונית לימדה את עצמה שאידיאולוגיה היא לא סיבה לחיסול הזולת.
הליברליות החילונית גורסת שכל עוד הזולת לא מזיק לך – אסור לך להזיק לו.
ולכן בתת מודע מקרי הרצח שמגיעים על רקע היזק – פחות מזעזעים את הרחוב החילוני, וזה מה שמבדיל בזעזוע בין שריפת תינוק ערבי שלא הזיק לבין רצח על רקע מריבה שבה האחד הזיק לרעהו. (היחס המנוכר לרצח תינוקות יהודים נובע מתפיסת היהודים ככובשים-מזיקים שרק לצד הנכבש מותר להחזיר ולרצוח מסיבה זו).

להמשך כנסו כאן:

צביעות תיקשורתית - כשרצחו תינוקת יהודיה אז זה רק 'נהרגה'


הכתב מסגיר את הערבי שעשה זאת - קליגרף קובע: ערבי ביצע את הרצח בכפר דומא


הרצח בכפר דומא: ניתוח הכיתוב על הקיר מראה אפשרות ש''ערבים'' הציתו את הבית
ניתוח הכתב שרוסס על קירות הבית שהוצת בכפר דומא.
קרדיט למנתח ולמפרסם,
הניק: " המנהיג הרחמן"קליגרפיה
( אומנות הכתב )
נתחיל מהסוף :ערבים ביצעו את הפעילות בכפר דומא.בכפר דומא קיים סכסוך בן 18 שנה בין שתי חמולות מרכזיות בכפר. הסכסוך התחיל אז (1997)עקב תאונת דרכים שבה דרס אחד מבני החמולה בכפר בן חמולה אחר. כנראה שאז הדריסה הייתה בטעות או שלא, וזה כבר לא משנה ,כי הסכסוך עדיין קיים והנה תוצאותיו.
אבל זו לא הסיבה היחידה.הסיבה השנייה היא קליגרפיה.
מה זה קליגרפיה ???
מדובר ,בקצרה, באומנות הכתב ,ולא משנה באיזה שפה.כל כתב לא מודפס הוא קליגרפי.מומחה לקליגרפיה בעברית יכול לדעת מי כתב משפט מסויים : גבר או אישה,צעיר או מבוגר,ילד או זקן,דתי או חילוני ,משכיל או בור,יהודי או ערבי.לפיכך, את המילה "נקמה" כתב צעיר ערבי משכיל ודתי בשנות העשרים לחייו.(בן 25 לערך )
א)הרגל של המילה קו"ף היא רגל מתאימה אך ורק לקליגרפיה המוסלמית.וכל ילד מוסלמי הכותב בעברית יכתוב כך,פחות או יותר,את המילה קו"ף.

להמשך כנסו כאן:

יחס הרבי לילדים אפרו אמריקאים

video

 ניתן ללמוד מיחס הרבי לילדים אפרו אמריקאים.
ובעוד הזדמנויות כשהגיעו לרבי לבקש ברכה בדולרים וב'כוס של ברכה'

הטיפ היומי


הוידאו היומי

video

*סיכום השיחה היומית*


1) איתא בגמ' ש"מכאן ואילך דמוסיף יוסיף",שמט"ו באב ואילך, שהלילות מתארכין והימים מתקצרין, הנה מי ש"מוסיף לילות על הימים לעסוק בתורה, יוסיף חיים על חייו". ובזה ישנה הוראה נפלאה עד כמה יקר כאו"א מישראל: תורת אמתאומרת לכאו"א שעליו להתבונן דמהלך השמש הגדול מסביב לכדור הארץ הגדול, דזה גורם שהלילות מתארכין מט"ו באב ואילך, ה"ז כדי שהואיוסיף בתורה! 2) דובר בהתוועדות קודמת באופן ד"רעש גדול" שבתי-כנסת ובתי-מדרשות צ"ל פתוחות (גם) בלילות כדי שיוכלו ליכנס וללמוד תורה, ובפועל "אין קול ואין עונה"... כי נשארו סגורות! ולכן, כאשר באים מט"ו באב, דמכאן ואילך "דמוסיף", בלימוד התורה בלילות, "יוסיף" ("חיים על חייו"), ה"ז הזמן לחדש את ה"רעש" עד"ז עוה"פ וכו'.

1) משיחת לילדי מחנות קיץ יומיים שיחיו, יום ב' פ' עקב, י"ג מנחם-אב ה'תשל"ט.  2) משיחת כ"ף מנחם-אב ה'תשל"ט

היום יום י"ז אב - בציור


היום יום י"ז מנחם אב


היסטוריה - ר' יואל מסאטמאר בחתונה חב"דית


ווארטים


״הדמיון מצייר, החכמה מכוונת אל האמת, השכל עושה השוואות, הספק מהרהר, הניסיון בוחר, והכישרון מבצע.

״רק כשהעץ מוטל על הקרקע מתברר כמה גבוהה הוא היה, תעריכו את מה שיש לכם בידיים כי ביום שזה יעלם ויתפוגג.. תבינו כמה ערך היה לו בעולמכם״.

לא היו ימים טובים לתשקורת השמאלנית בישראל כחמשה עשר באב, בו שרפו תינוק ערבי ודקרו את צועדי המצעד...

איזה אישה אחת באה לבעלה ואומרת לו:"אנחנו צריכים לקנות לאמא שלי מתנה,והיא רוצה משהו חשמלי." הבעל מציע :"תקני לה כיסא...."

מהימן גדול היה רבי יחיאל ודלתותיהם של כל הבנקים היו פתוחות לפניו, והיה נוטל מבנק זה ונותן לזה, וחוזר ונוטל מזה ונותן לזה.  כך נהג כל ימיו: נוטל ונותן, נוטל ונותן.  לסוף שמט.  נתכנסו אצלו מנהלי הבנקים ואמרו לו:
רבי יחיאל, היתכן? אדם חשוב כמותך?
נתכעס רבי יחיאל והחזיר להם:
רבותי, מה אני בעיניכם? שמא שמש או משרת אני לכם, שאהיה רץ עד זיקנה ועד שיבה מבנק לבנק, כדי ליטול מזה וליתן לזה? דייכם, שטרחתי עד עתה; מעכשיו לכו וטלו בעצמכם זה מזה.

סוחר שמט.  נכנס אצלו אחד מבעלי-החובות והתחיל טוען לפניו:
כיצד לא יכך לבך לעשות עמי רעה גדולה כזו? חוץ ממה שבידך אין לי כלום.  עכשיו אני זקוק לפשוט יד לבריות ולבקש נדבה.
אמר לו השמטן:
אל תירא.  לפרעון החוב שלך יש לי מקור נאמן.  רואה אתה גדר דחויה זו שלפני חצרי? כאן עובר העדר פעמיים בכל יום תמיד.  בבוקר, כשהוא יוצא לרעות בשדה, ובערב, כשהוא חוזר מן השדה.  וכל אימת שהרחלות עוברות כאן פקעות-צמר נתלשות מעל גבן ונתלות בחדרי הגדר.  אותו צמר לך הוא כולו וממנו תשתלם.
שמע בעל-החוב וגיחך.  אמר לו השמטן:
אל תצחק ידידי.  "לא תעמוד על דם רעך" כתיב.  תינח אתה, שממונך כבר מובטח לך; שאר בעלי-החובות – מה תקנה יש להם?

שעשיתני אשה ולא איש‎

הסידור הודפס ב1471 באיטליה ע"י ר' אברהם פריסול, והוא ניתן כמתנת חתונה של חתן אחד לכלתו

הוראות לאורחים בתפרח


ההבדל ביננו לבינם‎


כשמחבל דרס אותך ולקח אותך מעמך לא התכנסו בשבילך בכיכר רבין ...לא עשו למענך הפגנות ולא חסמו בשבילך כבישים, הנשיא לא יצא מגדרו ולא היית יותר מכותרת של יום אחד באתר אינטרנט שלנו ... לא הפיצו את תמונותיך ברחבי העולם... ואם זכרוני אינו מטעה אותי לא ביקרו את משפחתך יותר מכמה חברי כנסת בודדים (אם בכלל) בטח שלא מהצד האחר... הורייך גם לא דרשו הסתה ונקמה בחזרה אלא ראו בך צדיקה מגלגול קודם שבאה להשלים את תיקונה, ה' נתן לנו אותך וה' גם לקח אותך יהי שמו מבורך ... כנראה לא היית שייכת לפלג מסוים שיתסיס קצת בלאגן בשביל התקשורת אבל תביני ככה זה אצלנו היום במדינה... סליחה...שבוע טוב
***חיה זיסל בראון, בת 3 חודשים, נרצחה בפיגוע אכזרי על ידי ערבי. היא הייתה הילדה הראשונה להוריה לאחר שנים בהם ניסו להביא ילד לעולם

ערבים שרצחו ילדים יהודים:

יהודים שרצחו ילדים ערבים:
מוחמר אבו חדיר
התינוק שנשרף אתמול(שעדיין לא בטוח שנרצח ע״י יהודים)
ערבים שרצחו ילדים יהודים:
אריה אלכסנדר סנדלר ז"ל בן 5
גבריאל י ששכר סנדלר ז"ל בן 3
דניאל אריה ויפליך ז"ל בן 16
אלעד פוגל ז"ל בן 4
הדס פוגל ז"ל בת שנה
יואב פוגל ז"ל בן 10
יונתן פלמר ז"ל בן שנה
שלמה נתיב ז"ל בן 13
שגב פניאל אביחיל ז"ל בן 15
יונתן יצחק אלדר ז"ל בן 16
יונדב חיים הירשפלד ז"ל בן 18
נריה כהן ז"ל בן 15
יוחאי ליפשיץ ז"ל בן 18
אברהם דוד מוזס ז"ל בן 16
רועי אהרון רוט ז"ל בן 18
אנס עוויסאת ז"ל בן 18
חלאד אל זיאדאת ז"ל בן 12
פתחי אסדי ז"ל בן 4
אליהו פנחס אשרי ז"ל בן 18
רביע טלוזי ז"ל בן 6
מחמוד טלוזי ז"ל בן 4
מזל זריבי ז"ל בת 15
דניאל וולץ ז"ל בן 16
מוחמד חמודי פאעור ז"ל בן 17
דועא עבאס ז"ל בת 16
אמיר נעים ז"ל בן 17
שקד לסקר ז"ל בן 16
עומר מנשה פיסאחוב ז"ל בן 8
אלה אבוקסיס ז"ל בת 17
רחל חלי בן אבו ז"ל בת 16
עוז ישראל בן מאיר ז"ל בן 14
נופר הורביץ ז"ל בת 16
אביחי לוי ז"ל בן 16
אביעד יהודה מנצור ז"ל בן 15
יובל אבבה ז"ל בן 4
אפיק אוחיון זהבי ז"ל בן 3
ליאור אזולאי ז"ל בן 18
אביאל יצחק אטש ז"ל בן 3
חליל זתוניה ז"ל בן 9
דורית מסרט בינסאן ז"ל בת שנתיים
רוני שרה חטואל ז"ל בת 6
מירב רחל חטואל ז"ל בת שנתיים
הילה אסתר חטואל ז"ל בת 10
הדר שמחה חטואל ז"ל בת 9
בניה יהונתן צוקרמן ז"ל בן 18
ליאור ליאורינקה ניב ז"ל בן 3
גילעד גילעדי ניב ז"ל בן 11
קמר אבו חאמד ז"ל בת 13
שקד אברהם ז"ל בת שנה
תומר אלמוג ז"ל בן 9
חביב דדון ז"ל בן 16
בנימין ברגמן ז"ל בן 15
אברהם בר-אור ז"ל בן 12
שמואל זרגרי ז"ל בן שנה
נויה זר אביב ז"ל בת שנה
לירן זר אביב ז"ל בן 4
ארז גיזרו הרשקוביץ ז"ל בן 18
תום הרשקו ז"ל בן 15
דניאל הרוש ז"ל בן 16
שמואל טאובנפלד ז"ל בן שנה
מורן מנחם ז"ל בת 17
יובל מנדלביץ ז"ל בן 13
אביגיל לייטל ז"ל בת 14
נעם ליבוביץ ז"ל בת 7
סמיח סרסור ז"ל בן 10
מוחמד סרסור ז"ל בן 12
תהילה נתנזן ז"ל בת 3
אלישבע משולמי ז"ל בת 16
אליזבט ליז קצמן ז"ל בת 19
אסף בלונדי צור צולינגר ז"ל בן 17
סמדר פירסטטר ז"ל בת 16
אסף שטייר ז"ל בן 10
יששכר דוב רייניץ ז"ל בן 9
טל קרמן ז"ל בת 17
שני אביצדק אבוצדקה ז"ל בת 16
אסנת אברמוב ז"ל בת 16
מתן אוחיון ז"ל בן 5
נועם לוי אוחיון ז"ל בן 4
יעל אוחנה ז"ל בת 11
אורלי אופיר ז"ל בת 15
נועה אורבך ז"ל בת 18
דביר אנטר ז"ל בן 14
יעקב אברהם אליהו ז"ל בן שנה
לידור אילן ז"ל בן 11
אוריה אילן ז"ל בת שנה
גל אייזנמן ז"ל בת 5
גלילה בוגלה ז"ל בת 11
הודיה הודיוש אסרף ז"ל בת 13
נוי אנטר ז"ל בן 12
שובאל ציון דיקשטיין ז"ל בן 9
אלמר דזבראילוב ז"ל בן 16
עדי דהן ז"ל בת 17
יהונתן גמליאל ז"ל בן 16
הדר הרשקוביץ ז"ל בת 14
רחל גילה טלר ז"ל בת 16
גבריאל חוטר ז"ל בן 17
שמואל אפרים ירושלמי ז"ל בן 17
עטרה ליבנה ז"ל בת 15
רחלי חלי לוי ז"ל בת 17
שירז נחמד ז"ל בת 6
שאול נחמד ז"ל בן 15
לירן נחמד ז"ל בת 3
אברהם אליהו נחמד ז"ל בן 16
ברוך אשר צבי מרקוס ז"ל בן 18
אביה מלכה ז"ל בת שנה
נחמי'ה עמר ז"ל בן 15
לינוי סרוסי ז"ל בת 14
אברהם יוסף חיים סיטון ז"ל בן 17
גסטון פרפי פרפיניאל ז"ל בן 15
אילן פרלמן ז"ל בן 8
אהרן מרדכי אריק קרוגליאק ז"ל בן 18
סיני קינן ז"ל בת שנה
טל צבי טליק קורצווייל ז"ל בן 18
רן קורן ז"ל בן 18
גל קורן ז"ל בן 14
אסף משה צפירה ז"ל בן 18
אברהם נרי'ה שבו ז"ל בן 16
אבישי יוסף שבו ז"ל בן 5
קרן שאצקי ז"ל בת 14
נתנאל ריאחי ז"ל בן 17
ארז שלמה רונד ז"ל בן 18
עופר רון ז"ל בן 18
יפית רביבו ז"ל בת 14
דניאל בת-אל שפי ז"ל בת 5
עדי שירן ז"ל בת 17
שרה תפארת שילון ז"ל בת שנה
גלעד שטיגליץ ז"ל בן 14
צבי יעקב ישראל שבו ז"ל בן 12
הדס תורג'מן ז"ל בת 14
מיכאל שרשבסקי ז"ל בן 16
אסף אביטן ז"ל בן 15
אירינה אוסדצ'י ז"ל בת 18
יוסף איש-רן ז"ל בן 14
יוסי אלעזרה ז"ל בן 18
יורי גושצ'ין ז"ל בן 18
מרינה ברקובסקי ז"ל בת 17
שושנה רחל שושי בן ישי ז"לבת 16
אדם וינשטיין ז"ל בן 14
יעקב ישראל דנינו ז"ל בן 17
ג'ניה קרן דורפמן ז"ל בת 16
עידו כהן ז"ל בן 18
מריה טגילצב ז"ל בת 14
תמר מסנגיסר ז"ל בת 8
יעקב קובי מנדל ז"ל בן 13
עליזה מלכה ז"ל בת 16
מריאנה מדבדנקו ז"ל בת 16
נפתלי בן-ציון לנצקרון ז"ל בן 13
רונן לנדאו ז"ל בן 17
אלכסיי לופאלו ז"ל בן 17
רעיה סחיווסחורדר ז"ל בת 14
חמדה ברכה סחיווסחורדר ז"ל בת שנתיים
אברהם יצחק סחיווסחורדר ז"ל בן 4
אירינה נפומניאשצ'י ז"ל בת 16
ראיסה נמירובסקי ז"ל בת 15
ילנה נלימוב ז"ל בת 18
יוליה נלימוב ז"ל בת 16
אברהם נחמן אברום ניצני ז"ל בן 18
שלהבת תחי'ה פס ז"ל בת שנה
יאיר עמר ז"ל בן 13
יוליה יעל סקליאניק ז"ל בת 15
ליאנה סעקיאן ז"ל בת 16
מיכל שרה רזיאל ז"ל בת 16
מלכה חנה מלכי רוט ז"ל בת 15
אלירן רוזנברג ז"ל בן 14
סימונה רודין ז"ל בת 18
מנשה מני רגב ז"ל בן 14
קטרינה אריאס ז"ל בת 15
אניה אניוטה קזצ'קוב ז"ל בת 16
גולן תורג'מן ז"ל בן 15
יוכבד שושן ז"ל בת 10
יהודה שהם ז"ל בן שנה
אופיר רחום ז"ל בן 17
גיל-עד שאער ז”ל בן 16
נפתלי פרנקל ז”ל בן 16
אדל ביטון ז״ל בת 4
השם ייקום דמם!
אז_מה_אם_הם_יהודים...

היכל הקודש



אומן ראש השנה

פרשת השבוע ואתחנן - מפי כ"ק הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א:

הרבי אמר "הראש השנה שלי עולה על הכל. והיה פלא אצלי מאחר שהמקורבים שלי מאמינים לי, ולמה לא יזהרו כל האנשים המקורבים אלי שיהיו כולם על ראש השנה איש לא יעדר" – למה לא עושים כרוז ותעמולה ורעש בעולם שכולם יסעו בראש השנה לאומן? איש לא יעדר! וצריכים להילחם על זה במסירות נפש!.
כשנוסעים לציון הקדוש והנורא, אשר שם טמונה וגנוזה רוחו של משיח בן דוד, הנמשכת מנוקבא דפרדשקא, והנושבת על כל הנוסעים אל רבינו הקדוש והנורא, כשנוסעים בתשובה אמיתית, ובחרטה אמיתית, מעומק הלב, על כל אשר עבר עליהם במשך כל השנה, וכל השנים, מיום עמדם על דעתם ועד כעת, מחטא אדה"ר וכל הגלגולים עד עתה, וכששבים בתשובה באמת ומתחרטים בחרטה אמיתית מעומקא דליבא, בחינת "ממעמקים קראתיך ה'" מעמקי עמקים, מעומקים כאלו, אשר עדיין לא נפלו לשם ישראל מעולם, הרי אז אפילו אם גבהו עוונותיו של אותו אדם למעלה מראש, עצמו מחול ימים, ועמקו מעמקי ים, יש בכח רבינו הקדוש והנורא להוציאו בפאות הקדושות אשר עדיין לא סרו מעליו, ולהעלותו לרום המעלות. כשאנו בנסיעה נוראה זו מקבלים באמת ובתמים לא לחזור יותר לסורנו, ומקבלים על עצמנו שמירת עינים אמיתית, ולגמור את כל הש"ס, וכל ספרי רבינו הקדוש והנורא, וכל ספרי מוהרנ"ת הקדושים והנוראים, ושאר ספרים הקדושים, אזי אנו מכינים כלים לרבינו הקדוש והנורא, שיהיה באפשרותו להאציל עלינו את אורות האין סוף, אורות הצחצחות, שזכה להם, כמו שהבטיח "כמוני ממש", שזוהי מגמתו ותכלית ביאתו לעולם להאציל עלינו מאורות האין סוף.

להמשך כנסו כאן:

"כי אין כוחינו אלא בפה"

דיבורי אמונה והתחזקות על פרשת השבוע פרשת ואתחנן - מאת מזכה הרבים הסופר הגאון הרב מנחם אזולאי שליט"א:
 
בשבת זו נשמע את המפטיר מכריז "נחמו נחמו עמי" ובכך הוא בעצם יכריז לא רק על שבוע של נחמה, אלא על שבעה שבועות של נחמה. "שבעה דנחמתא". ואנחנו שואלים: במה נתנחם? מה קרה? האם בית המקדש כבר נבנה? האם נגמרה ההסתרה של ה'? נסתיימה הסתלקות השכינה? האם כבר
ִתיקנו את המידות והתגברנו על התאוות הרעות? האם ניגמרו הצרות שלנו?
נחמו נחמו עמי זה למצוא את ה' בתוך החושך, להתחבר אליו משם, כי כשמוצאים אותו שם, יוצאים משם. "כי אלך בחושך - השם אור לי".
כשיהודי מצליח למצוא את ה' יתברך בתוך החושך וההסתרה, הוא מוצא את הנחמה.
איך עושים את זה? איך מתנחמים בחושך, בגלות, רחוק כל כך מהיכל המלך?
מדברים. "נחמו נחמו עמי... דברו על לב ירושלים" (ישעיה מ,א). הסוד זה הדיבור.
כותב רבי נתן שהציווי נחמו נחמו זה לא רק תתנחמו, זה תנחמו אחד את השני, תדברו אחד עם השני דברי נחמה ועדוד.
כוח עצום יש לו לדיבור. כשהוא דיבור רע, איזה נזק הוא עלול לגרום אך כשהוא טוב, אין גבול לטוב, שהרי מידה טובה מרובה. מילה טובה שאתה אומר לשני מתנגנת לו בראש הרבה ימים, לא כ לכך מהר שוכחים אותה, מילה טובה יכולה להציל חיים. קצת עדוד למי שכל כך זקוק לו יכול להקפיץ אותו למעלה, וכשמישהו כבר נמצא "למטה", קל מאוד עם כמה מילים מייאשות לסתום עליו את הגולל. טפיחה על השכם, מחמאה מהלב, מילים שנותנות כוח, שנותנות תחושה טובה: אתה חשוב, אנחנו צריכים אותך, אדם לא זקוק להרבה מעבר לזה.

להמשך כנסו כאן:

מאות במוצ"ש בין הזמנים בריקודים בחצר ציון הרשב"י במירון





כמידי 'בין הזמנים' נוהרים מאות במוצאי השבת לסעודת 'מלווה מלכה' וריקודים בחצר ציון הרשב"י במירון. במקום התקיימו ריקודים בליווי מוזיקה וניגוני מירון עד שעות הבוקר המוקדמות.
צילום: דוברות אור הרשב"י

ריקודים במוצאי שבת במירון - וידאו

video

מאיר רובישנטיין במוצאי שבת במירון



פארשפיל ב׳ספינקא - תוא״י טאהש


video

 פארשפיל ב׳ספינקא - תוא״י טאהש. שהתקיימה במאנסי. החתונה ביום שני בטאהש

ממראות ניקלשבורג בוואודברן




לגלריה כנסו כאן:

בר מצוה להבה"ח נחמן בן הרה"ח ר' יום טוב חשין שליט"א






ליל שישי אור לט"ו באב תשע"ה: בר מצוה להבה"ח נחמן בן הרה"ח ר' יום טוב חשין שליט"א ונכד הרה"ח ר' צבי חשין שליט"א